Monuments à faire autour de Carbonne (31) Tout afficher

Cette église au plan basical rectangulaire est un témoin majeur de l'art roman commingeois du XIIe siècle. Construite en marbre de Saint-Béat, le sol fut réhaussé en 1613 pour cause d'inondations. Elle abrite le musée d'art sacré de la ville avec son trésor qui après 10 ans de restauration a repris sa place en 2023. Ce trésor est enrichi de nombreuses pièces d'art sacré uniques, dont une vierge en majesté du XIIe siècle, une trinité en bois polychrome du XVIe siècle, une croix processionnelle avec un nœud en or repoussé. Plus précisément, il est composé de 80 objets classés au titres des monuments historiques dont des reliquaires, ostensoirs, et statuaire religieuse en bois polychrome. Parmi les œuvres remarquables, Notre-Dame de l’Espérance, statue en bois polychrome du XVIe siècle, un tabernacle en bois peint du XVème siècle et un tableau du peintre Jacques Stella (peintre du Roi Louis XIII) représentant Jésus retrouvé au temple par ses parents, propriété de la commune voisine de Fos. La visite du trésor est possible en période estivale les vendredis, samedis et dimanches de 16h à 18h30. Légendes de Saint-Privat et Saint-Béat : Saint-Privat était un chrétien au IIIe siècle après JC, habitant dans une grotte sur le bord du mont Mimat dans le Gévaudan. Il participait aux réunions chrétiennes de Mende et était connu pour sa générosité envers les pauvres. Un jour, les alamans (un ensemble de différentes populations germaniques qui tentaient d'élargir leur territoire par des raids et des saccages) arrivèrent au Gévaudan. Ils croisèrent Saint-Privat et lui demandèrent de livrer la population. Saint-Privat refusa et fut enfermé dans un tonneau de clous pointés et jeté du haut de la montagne. Selon une autre version, il fut brûlé. Son lieu de martyre est devenu un lieu de pèlerinage. St-Béat serait le moine asturien Béatus de Liebana en Espagne, ayant combattu l'hérésie adoptianiste au VIIe siècle et connu pour son "Commentaire de l'Apocalypse", selon le guide de présentation du trésor de l'église de St-Béat écrit par Isabelle Sourroubille, Conservatrice déléguée des Antiquités et Objets d'Arts. Selon le site du monastère franciscain santo Toribio de Liébana, Béatus [était] un moine du milieu du VIIIe siècle qui, en 776, écrivit un livre intitulé "Commentaire sur l'Apocalypse" pour expliquer le texte hermétique de St-Jean. Pour ce faire, Béatus s'appuya sur les œuvres des Saints Pères, ce qui témoigne de l'importante bibliothèque que ce monastère devait posséder. Il est entré dans l'histoire de l'art parce que les différentes copies de ce codex réalisées dans d'autres monastères ont commencé à inclure des miniatures dont les thèmes et les techniques ont été fondamentaux pour l'évolution de la peinture et de la sculpture mozarabe et romane. D'autre part, Beato composa l'hymne "O Dei Verbum" pour la fête de Saint-Jacques dans la liturgie mozarabe, dont l'éloge de l'Apôtre marqua le début du culte de Saint-Jacques comme saint patron de l'Espagne et conduisit à la découverte du tombeau de Saint-Jacques. Beatus joua un rôle majeur dans les controverses théologiques du VIIIe siècle. [...] L'empereur Charlemagne lui-même fut impliqué dans le processus, convoquant un concile à Ratisbonne, au cours duquel la position de Beatus sur l'hérésie fut ratifiée. Il participa également activement à la vie publique à cette époque de l'histoire, au cours de laquelle le royaume des Asturiens fut formé."

Une forteresse médiévale, incendiée pendant les guerres de religion. r Un château réaménagé aux XVII et XVIIIe siècles. Portes ouvertes avec exposition pour les journées européennes du Patrimoine. r Visites sur rendez-vous au 06 82 17 61 74

Situé à Fronton (31620)

Creusée à flanc de montagne, elle fait partie des rares carrières antiques où l’on peut encore observer des traces d’extraction. La roche calcaire s'est partiellement disloquée sous la pression des plaques tectoniques ibérique et eurasienne, qui ont provoqué la constitution de la chaîne pyrénéenne. Ce sont ces caractéristiques géologiques qui lui donnent une couleur et une forme particulière, d'où son nom de brèche. Les Romains seraient les premiers à avoir extrait du marbre de ce lieu, en raison de sa facilité d'accès. Considérée comme un véritable monument historique du village, elle est aujourd’hui aménagée comme site d’escalade, offrant un accès aux grimpeurs tout en valorisant ce patrimoine exceptionnel.

Le mur de scène qui a entièrement disparu, se trouvait à l'emplacement des habitations actuelles. La partie occidentale du théâtre a disparu en 1788.

Face aux Pyrénées, la cathédrale Sainte-Marie, édifiée vers 1100 par Bertrand de l'Isle, évêque de Comminges, est entourée d’un cloître et d’un enclos fortifié. Au début du XIVe siècle, elle est agrandit dans un style gothique pour accueillir les pèlerins. Vers 1535, le jubé et les stalles Renaissance sont inaugurés, puis l’orgue est achevé vers 1550. De l’époque romane, elle conserve une partie de son cloître et son portail. Remaniée au fil des siècles, elle allie aujourd’hui harmonieusement les styles roman et gothique méridional. Elle séduit par son clocher-porche roman (XIIe siècle), ses stalles sculptées, ses vitraux, son buffet d’orgue (XVIe siècle) et son trésor liturgique (XIIe–XIXe siècles). Classée à l’UNESCO au titre des chemins de Saint-Jacques-de-Comminges, elle fait partie du Grand Site Saint-Bertrand-de-Comminges/Valcabrère.

Dédiée à Saint-Jacques, elle témoigne de l’importance du patrimoine religieux dans cette région des Pyrénées.

Les matériaux de l'ancienne église furent réutilisés et les travaux s'achevèrent en 1785. Constituée d'une nef unique, d'une chapelle et d'un clocher mur à 3 baies campanaires, elle est ornée d'un plafond à caissons réalisés en 1897 par l'architecte Robert.

Une première église existait dès la fin du XIIème siècle, sans doute consolidée, étoffée par Raymond VII au milieu du XIIIème siècle, avant d'être en partie détruite par les guerres du XVIème siècle et rebâtie autour de la tour de guet originelle. La façade, en brique de Toulouse, est décorée de soixante-deux trous de boulin. La tour de guet, qui conserve des traces de coups d'arquebuse sur ses flancs, possède des murs de trois mètres d'épaisseur. Le clocher a un aspect "fénestrel" ("à petites ouvertures", en architecture). Il est octogonal et présente trois étages multipores. Sa hauteur est de dis-hui mètres, ce qui fait une hauteur totale de quarante-trois mètres pour la tour plus le clocher. Cette architecture n'est pas sans rappeler celle de la Basilique Saint-Sernin de Toulouse, construite, elle, durant tout le XIIème siècle, au point que certains n'hésitent point à qualifier l'église de Buzet de "petit Saint-Sernin". L'ensemble du bâtiment est d'apparence massive, mais de style gothique. Vous pouvez retrouver sur place tout un parcours historique qui vous fera découvrir l'histoire de Buzet dont son Eglise. L'Office de Tourisme ainsi que l'association du patrimoine de la commune proposent des visites guidées. Toutes les informations sont disponibles auprès de l'Office de Tourisme.

Le clocher-mur fut construite en 1818 sur les plans de l'architecte Constans et remanié en 1852. Le mélange de galets et de briques, technique très utilisée dans la région constitué la base de la construction. Le presbytère est attenant à l'église.

L'ancienne église, construite à cet emplacement après 1550, fut endommagée par une inondation en 1772. Le nouvel édifice est construit en 1777 et remanié en 1907 (amputation du bas-côté nord). L'église fut primitivement construite à une nef avec deux chapelles en avant du choeur. Au début du 20e siècle, elles furent prolongées jusqu'au clocher. Riche décor dans le choeur, composé de staffs, peintures (1772-1780) et faux marbres.

Dominant le cœur du village, l’église d’Arlos est un repère emblématique du patrimoine local. Discrète et authentique, elle témoigne de l’histoire et des traditions qui ont façonné la vie de la communauté au fil des siècles. Construite selon les codes de l’architecture religieuse rurale, l’église séduit par sa simplicité et son caractère. Ses murs de pierre, son clocher et son atmosphère paisible invitent à la contemplation et au recueillement. À l’intérieur, le visiteur découvre un espace intime, où chaque détail reflète la foi et le savoir-faire des générations passées. Lieu de culte, mais aussi de rassemblement, l’église a longtemps rythmé la vie du village : fêtes religieuses, moments de partage et événements marquants s’y sont succédé, inscrivant ce lieu au cœur de la mémoire collective. Aujourd’hui encore, l’église d’Arlos demeure un symbole fort de l’identité du village. Elle offre aux visiteurs une halte empreinte de sérénité, au sein d’un environnement préservé.

Elle date des XV et XIXème siècles. En 1883, elle est restaurée et agrandie. Son clocher toulousain octogonal, dont une cloche est cassée, date de 1593. Des travaux de restauration ont été entrepris depuis 2002.

Ancien château des comtes de Foix, du XIIIe siecle.

Situé à quelques km de Lavaur, l'Institut bouddhiste "Vajra Yogini" est un centre d'études et de méditation de l'école guélouk du bouddhisme tibétain. r Venez vous détendre et profiter de l'ambiance spirituelle et du calme qui règne sur ce site...

L’église paroissiale date du XIIe siècle. Elle a été remaniée au XIXe siècle. Elle abrite entre autres, les écus en marbre des vieilles familles nobles de Marignac, telles les Pardaillan, les Sicard de Miramont, l’écu des comtes de Comminges, et probablement celui de Saint Pierre. La commune compte encore trois chapelles ; la chapelle Saint-Martin (Xe et XIe siècles) rénovée en 2005 fut l’un des sièges des Templiers, la chapelle du Calvaire (au pied de la montagne de Rie), et la chapelle saint Roch (entre le village et le hameau de Saint-Martin) et trois châteaux : celui d’Espouy, celui de Sacère (accolé à l’église et partiellement détruit à la Révolution), et le château Lucien Saint.

Seul un chapiteau et deux têtes sculptées, vestiges de l'église primitive ont été récupérés et réemployés dans l'église actuelle construite en 1905 en briques selon un style néogothique.

L'église était naguère "la maison commune" où les villageois venaient se rassembler pour tous les évènements marquants de la vie quotidienne, qu'ils soient joyeux ou tristes, pour assister à l'office le dimanches ou a la célébration des fêtes religieuses.

Le Château de Lapalu retrouve aujourd'hui un nouveau souffle grâce à un couple d'anglais déterminé à redonner éclat à cette demeure chargée d’histoire. Leur ambition : proposer un lieu d’accueil et de partage entre patrimoine et art de vivre.

Sur la motte castrale, dans un bel écrin de verdure, sont conservées les ruines du donjon et de la chapelle de l'ancien château fort construit vers 1240 par le seigneur albigeois Sicard Alaman. Un site Idéal pour profiter d'une petite balade tranquille.

L'église de Revel est édifiée en 1350 sur un îlot à construire 8 années après la fondation de la bastide par Philippe VI de Valois en 1342. Elle est vouée à Notre-dame-des-Grâces. Les consuls de Revel entreprennent d'ériger des fortifications en 1355 juste à côté de l'église. L'éclatement des guerres de Religion dans le Lauragais favorise le pillage et la ruine de Notre-Dame-des-Grâces en 1567 et 1576. Il ne reste presque plus rien de l'édifice d'origine. Reconstruite après la signature de l'Edit de Nantes, elle est à nouveau détruite dans les années 1620 pour être rétablie quelques décennies plus tard. Hélas, ce nouvel édifice montre des signes de faiblesse qui engendreront une reprise complète de l'église dans les années 1870. Après d'interminables tractations entre l'évêché, la commune, l'architecte, le conseil de fabrique, l'église est achevée par la pose des bulbes sur les clochetons de façade en 1889. Les dômes sur les clochetons, le vocabulaire de fleurs, de rameaux et de rinceaux des sculptures l'illustrent, la rosace, la frise des apôtres et du Christ illustrent un style répandu à l'époque et apprécié pour les édifices religieux : le style néo-byzantin ou romano-byzantin. Très lumineuse, elle revêt un parquet en chêne massif datant de l'époque de la construction. Vous pourrez y remarquer des orgues classées Monument Historique des facteurs toulousain Puget. La voûte du choeur a été peinte à fresque dans les années 1950 dans l'esprit byzantin. Le chemin de croix est peint de la main de Georges Artemoff, un artiste d'origine russe installé à Sorèze et à Revel pendant la 2ème Guerre Mondiale. dans le transept et au début du déambulatoire vous pourrez découvrir deux oeuvres réalisées en marqueterie d'après des peintres du XVIIe siècle ainsi qu'un panneau de bois de style Louis XV dans une chapelle. De beaux vitraux représentent différents saints dans le déambulatoire où des reliquaire sont exposés.

Ancienne forteresse en ruines du XIVe , dominant la vallée du Vicdessos.

Ne sera conservé de la première église que le mur accolé au presbytère soutenant le clocher.

Site majeur classé au patrimoine mondial de l'Humanité par l'UNESCO (au titre des chemins de Saint-Jacques de Compostelle), la cathédrale Sainte-Marie domine majestueusement la ville d'Auch.

On ne reste pas indifférent devant la majesté de la cathédrale Saint-Alain, son buffet d'orgue Renaissance et son célèbre Jacquemart ! En pénétrant à l'intérieur, vous découvrirez la beauté des restaurations de ses décors peints au 19e siècle.

Eglise néo-romane, bâtie au début du XIXe siècle, à la place du Palais du Sénéchal.

Le regain d'intérêt pour le Moyen-Age à cette époque explique le choix du style néogothique de l'église. Dans la chapelle de la Vierge, le chapiteau datant du XIV ou XV ème siècle semble être le dernier témoignage de l'ancienne église gothique. Les peintures du chœur réalisées pour l'Abbé Moussié représentent la cour céleste : le christ, la Vierge et les Saints qui sont les portraits des paroissiens de l'époque.

Quatrième sanctuaire construit en ce lieu, l'église a souffert des guerres de religions. Après son pillage par les Huguenots, il a fallu la fermer au culte pendant plusieurs décennies. La reconstruction qui s'imposait en 1856 s'est accompagnée d'un agrandissement nécessaire à l'accueil d'une paroisse en pleine expansion, suivi de la pose des vitraux et la construction de la voûte. Bernard Bénézet, peintre toulousain, a été appelé pour décorer les murs du choeur, et Sicardou, sculpteur toulousain, a réalisé l'autel de marbre et d'onyx. Quand au lambris de bois qui entoure le choeur, il a été réalisé par un artisan villemurien. Le clocher, édifié en 1875, reçut alors la grosse cloche appelée "le souc" sans doute en raison de son énorme contre poids de bois. C'est la pièce la plus ancienne du monument, car elle provient de l'église précédente. Le clocher abrite aujourd'hui 3 cloches nommées "Germaine", "Monseigneur" et "Alain-Marie".

Eglise Saint-Laurent

L'église actuelle est sous le vocable de Saint LAURENT.r A l'intérieur, on peut voir l'autel en marbre, une petite statue du saint patron et une toile représentant la crucifixion avec St Jean et Marie-Madeleine.

Eglise Saint-Blaise et sa voûte en demi-berceau et ses peintures du XVIIIème.

Ceinturé par une large boucle de la vallée de l'Hers, le paisible village de Camon s'épanouit dans un superbe écrin de côteaux.

Découvrez un haut lieu de l'histoire du catharisme, labellisé Grand Site Occitanie, en lice pour un classement Grand Site de France et pour une inscription au titre de biens en série au Patrimoine mondial de l'UNESCO.

Château de trois niveaux, construit sur un plan en L cantonné, aux trois angles, de trois tours carrées. La petite cour d'honneur présente deux tourelles en damier de marbre rose et blanc. A l'intérieur, escalier à rampes droites et balustres en marbre rose. Sur le côté ouest du château se trouve une chapelle du 17e siècle. L'édifice a été construit par Jean-Louis de Binos, seigneur de Signan, homme d'armes, qui se serait retiré vers la fin de sa vie dans sa maison de Guran et y serait mort en 1659. A cet emplacement se trouvait un château féodal, le fief de Guran appartenant au comté de Comminge.

L’église et son clocher-mur datant du XVIe siècle.r L'église fut reconstruite en 1862. De l'église primitive, reste le beau portail gothique, une partie du clocher et une petite statue en bois doré de Sainte-Radegonde.

En hauteur par rapport au village, charmante petite église, placée à coté du cimetière.

Eglise néo-gothique parfait, édifiée fin XIXème. Clocher tour crénelé. Vitraux du XIX. Murs entièrement peints, ainsi que les voûtes ; présence de tableaux figuratif peints par P.N CASSERAN, peintre Lectourois(1903).

Seul le chœur de l’église était voûté dans un style gothique flamboyant dont les chapiteaux sculptés en haut-relief en sont la démonstration parfaite.

Cette église voit le jour dans les années 1860 pour remédier à une situation précaire pour les paroissiens et l'établissement de l'Abbaye-école. Depuis la destruction de l'église Saint-Martin pendant dont il ne reste que le clocher pendant les Guerres de Religion, il n'y avait plus d'église pour la population de Sorèze si ce n'est l'église abbatiale. La situation sera résolue lors du directorat du Père Lacordaire entre 1854 et 1861. Cet personnage exigeant n'appréciait guère la présence des habitants du village au sein de son établissement. Aussi, il proposa de verser une somme colossale de 22 000 francs (somme très importante à l'époque dont une partie de sa cassette personnelle), des matériaux et un bout des 6ha du parc de l'Ecole. Les travaux sont vites mené, l'édifice étant achevé en 6 ans. C'est plu ou moins à ce moment-là que la voûte de l'abbatiale s'effondre ! Les grandes orgues (Monument Historique) seront déplacées dans la nouvelle église tout comme le caveau du Père Lacordaire bien plus tard en 1992. La construction de cette nouvelle église a contribué à la destruction du lavoir du village reconstruit de l'autre côté de Sorèze (proche du parking) dans les années 30. En plus de l'orgue et du caveau du père Lacordaire, vous pourrez profiter d'un magnifique tableau d'un des plus grands peintres toulousains du XVIIe s. Rivalz.

Eglise de la fin du 19ème siècle, construite en bordure du village sur un sol calcaire marneux blanc et jaune.

Sa façade fortifiée possède de faux mâchicoulis et, à l'angle sud, la tourelle ronde renferme un escalier qui mène au clocher pigeonnier. A l'intérieur, les clefs de voûte sont marquées d'un blason datant de 1682. La décoration du chœur de l'église se compose d'arcs biseautés soutenus par des colonnettes à chapiteaux feuillagés ou historiés.

Cette église au cœur du village de Puylaurens dans le Tarn possède la particularité d'avoir deux clochers.

L’église, de style roman, date du XIème siècle (1080). Elle est située à l’est du vieux château féodal. Sa porte d’entrée, remaniée plus tard est de style gothique.

L’église Saint-Jean-Baptiste date de 1871. Bâtie en pierre, elle comprend un chevet à cinq pans coupés. Son clocher-tour lui sert de porche.

L'église Sainte-Marie de Mirande, placée au cœur de la bastide, interpelle par ses formes défensives et particulières.

Eglise de style néo-roman, elle renferme des fresques murales (1878) de Bernard Benezet, peintre toulousain renommé. Son autel pourrait être l'oeuvre de Viollet le Duc.

Un voyage dans le temps au cœur de la Haute-Ariège.r Perché sur son éperon rocheux, le château de Lordat, datant du XIe siècle, offre un panorama saisissant sur la vallée. Ancienne forteresse médiévale et refuge des cathares,

L'origine de l'église Saint-Julien de Mouchès remonterai au 10e siècle et aurait été érigée sur les fondement d'une villa gallo-romaine.

Ce château, également appelé " château d’Audou ", ou encore " château neuf ", a été construit par le sire d’Audou, vraisemblablement après 1567.

L’église datant du XIXe siècle renferme les reliques de Sainte-Urtisie, martyre extraite des catacombes de Rome, dont la vocation était de guérir les maladies.

L’église qui date de la fin du 19ème siècle est caractérisée par de beaux vitraux et une rosace, côté ouest.

L’église Come et Damien est un intéressant spécimen d’architecture religieuse populaire du Moyen Âge. r Le retable, restauré récemment, don de la comtesse de Montmorency en 1772 Château du Xe partiellement reconstruit au XVIe.