Monuments à faire autour de Castanet-le-Haut (34) Tout afficher

L'église de Laval-du-Tarn est une église romane comportant une nef unique de quatre travées, ainsi qu'un choeur et deux absidioles. La partie la plus ancienne de l'édifice, composée du choeur et de l'absidiole nord, date probablement du XIIe ou XIIIe siècle. Des arcatures à cinq baies, séparées par des colonnes engagées, ornent les murs des deux espaces (le choeur et l'absidiole). Ce décor, très caractéristique du style roman, laisse à penser qu'à l'origine le plan était tréflé. L'absidiole sud, la tribune et la partie ouest de l'édifice sont des adjonctions tardives, probablement du XVIIe siècle. Le clocher a été construit tardivement, au XIXe siècle. Quant aux vitraux historiés représentant la Sainte Famille, le Baptême du Christ ou encore Notre-Dame de Lourdes, ils datent du XXe siècle.

Construite à l'emplacement d'un site gallo-romain et ancienne nécropole, elle est placée sous le patronage de Saint Cyr et de Sainte Juliette, sa mère, martyrisés vers 303. Elle a été agrandie de chapelles aux XIV et XV s. et remaniée dans les parties hautes au XIX s. C'est une église à abside et absidioles, celle du sud ayant disparu. À l'extérieur, sobre décor de corniche du chevet constitué par l'alternance de pleins et de vides et la succession d'arcatures supportant des couvertures en lauzes de calcaires. Au nord et au sud, on observera la présence d'enfeux ; à l'Ouest les éléments de décor de l'époque romane subsistent sous le porche et au-dessus, dans l'arcature centrale on peut voir une série de chapiteaux. À l'intérieur, deux pierres romanes remarquables : la pierre d'autel et une autre, scellée sous la fenêtre de la chapelle nord, avec trois arcatures et la représentation du soleil, d'une étoile et de la lune. Sans doute faut-il y voir une invocation à la Vierge, reine du ciel : l'église de Perse (à Espalion), à laquelle Canac fut unie, porte en son tympan une figuration de la Vierge couronnée, entourée de la lune et du soleil. Statue en bois de Saint-Cyrice (fin XIII s.).

"Il s'agit d'une église romane, citée en 1123, constituée d'une travée de chœur et d'une abside pentagonale. Les guerres de religion ont grandement fragilisé l'édifice qui fut l'objet de nombreuses réfections au fil des siècles. La partie la plus remarquable est la porte romane en plein cintre à trois voussures: le linteau semi-circulaire repose sur un linteau monolithe et les impostes portent des traces de polychromie rouge. Le corps de porche gothique a été ajouté devant la façade romane et présente un arc brisé avec une moulure en quart de rond à sa base". Informations issues de la base Mérimée

Coussergues est un village atypique possédant 2 clochers. A voir : -Clocher-peigne -Fontaine-Lavoir -Pont romain -Chapelle des 7 Douleurs -Moulin de Mafres Vous pourrez vous balader le long de la Serre et vous remarquerez un joli pont romain. Un parcours de 2.4km, ponctué de plaques en lave émaillées, vous permettra de découvrir le patrimoine et l'histoire du village.

Une église bien campée sur le sol... Bâtie dès le XIIIe siècle, puis fortifiée par ses habitants au cours des XIVe et XVe siècles en vue de se protéger de l'invasion anglaise, sa base en atteste : 1 mètre d'épaisseur ! Egalement, créneaux, meurtrières et mâchicoulis témoignent aujourd'hui encore de la vocation défensive de l'édifice. Il fut même aménagé 3 étages de chambres et logements au-dessus de la nef en prévision de sièges prolongés. Entrez dans l'église, admirez la force de ses piliers, scrutez le magnifique retable en bois doré du XVIe siècle pour identifier les différents personnages représentés... et essayez de repérer l'emplacement du conduit prévu pour communiquer avec les étages et ses occupants ! Le 16 août, a lieu le pèlerinage de Saint-Roch à l'église de Boussac. En 1989, année de grande sècheresse, les habitants vinrent implorer ce saint pour demander la pluie. ... accompagnée de sa petite légende locale : A la confluence des ruisseaux du Couffignan et du Lézert, au lieu-dit Le Gourg Nègre, il serait possible d'entendre certaines nuits le tintement d'une cloche tombée au fond de l'eau. Celle-ci se serait détachée du clocher de l'église une nuit de Noël et aurait dévalé la pente jusqu'au Lézert. Passionnés de retables ? Consultez le pdf ci-après intitulé "Les retables en Aveyron - Itinéraire Ségala-Lévezou" et parcourez le Ségala à la découverte des autres églises citées ! Découvrez nos autres sites avec plan de visite : Naucelle, St Clair de Verdun, Baraqueville, Sauveterre-de-Rouergue et Gramond.

On a peine à imaginer en découvrant les ruines de cet antique château fort situé sur son piton rocheux dans la sauvage vallée du Liort qu'il fut tellement important qu'il donna son nom à toute une région, le Peyralès, car il était le siège d'une seigneurie qui étendait son pouvoir loin alentour. Les ruines nous montrent une tour carrée à la construction soignée malgré la difficulté de mise en oeuvre des pierres de schiste du pays. Jusqu'à une date récente les restes (arcades) de l'église saint Vincent étaient bien visibles. Malheureusement l'écroulement d'une arche de soutènement nous prive de l'aperçu que nous en avions. Le château de l'an mille tombait en ruine lorsque sur l'insistance des habitants de Blauzac le seigneur de Castelmary héritier du lieu se résolut à réparer la tour et les murailles en 1381 pour faire face aux attaques des routiers pendant la guerre de Cent Ans. La basse-cour fut lotie en 21 « cazaux », petits terrains destinés à recevoir une très modeste construction, surtout acquis par les gens de Blauzac et des hameaux environnants qui, en moins d'une demi-heure, pouvaient venir y chercher refuge. Accès : de la Salvetat prendre la route qui mène à Carmaux. Sur la gauche à 3,5km environ vous trouverez l'accès au château (panneau). L'aire naturelle de La Roque, la chapelle de Murat et le Château de Roumégous sont accessibles à partir du petit village de Bellecombe. Prendre la route qui démarre au carrefour du Couderc non loin de la mairie (panneau) et suivre les indications en cours de route. L'ACCES EN EST INTERDIT AU-DELA DU PANNEAU. LES RUINES SONT DANGEREUSES.

La Roque Valzergues était autrefois une place-forte. Aujourd'hui, seuls des vestiges des anciens remparts subsistent, avec la Tour du Boulevard, la Grande Porte et sa poterne. Les maisons anciennes rénovées et l'église incitent le visiteur à prolonger sa visite.

Elle renferme une copie de la statue de la Vierge en Majesté, provenant de Luganhac. L'originale, sculptée dans le bois et datée du XIIème siècle, est, avec celle d'Estables, l'une des plus anciennes du Rouergue. La statue, de même que le retable de l'église sont classés à l'inventaire des monuments historiques.

Son clocher à peigne comporte deux cloches, la plus grosse est gravée au nom de St Maurice, le patron de la paroisse. Le choeur de l'Eglise est roman, la nef et les 2 chapelles gothiques. Le portail du 16e siècle est remarquable par son encadrement, et la porte par ses vantaux cloutés et son énorme verrou. Les arcs doubleaux engagés reposent sur des culots finement sculptés de sujets grotesques. Retable du 18e siècle. L'Eglise abrite, dans la chapelle de droite, une très belle mise au tombeau du 16e, copie de celle de la Cathédrale de Rodez.

Au XIème siècle, Bégon de Calmont remet les églises de St Saturnin et de La Roque à l'abbaye de Conques. Vers 1100, les moines entreprennent la reconstruction de l'édifice. Mais les travaux s'arrêtent. La seule travée érigée brutalement laisse longtemps penser que l'église était construite sur les plans d'une croix grecque. Dans le courant du XIIIème siècle, la tour est achevée par la construction d'une salle de cloches éclairée de 4 baies et couverte d'une calotte coiffée de lauzes. Au XIVème siècle, le prieuré, avec celui de Ste Eulalie dOlt, est attribué à Pierre Roger de Beaufort, futur pape Grégoire VI. Une plaque, à l'intérieur de l'église rappelle son souvenir. Le XIXème siècle apporte de nombreuses transformations : des baies jusqu'alors aveugles sont ouvertes dans le chevet, 2 travées sont ajoutées entre 1852 et 1856. Enfin, un architecte de Mende propose de surélever le clocher et de le couronner par un lanterneau à 8 colonnettes, dans le style néo-byzantin. À l'extérieur, les sculptures présentent des scènes historiées (oiseaux, cavaliers, ...) de la fin du XIème siècle, notamment sur les modillons du chevet et du transept.

En 1895, l'église romane est démolie, pour laisser place à l'église néo-gothique actuelle. Le tympan de l'église, représentant le martyre de Sainte Foy, est l'oeuvre de l'artiste Casimir Serpantié. À l'intérieur, un retable du XVIIème siècle avec quinze médaillons dorés sur fond azur figure les mystères du Rosaire.

Construite sur une éminence qui domine la Vallée Française, l'église de Sainte-Croix est un très bel exemple d'architecture romane en Cévennes. Elle présente un plan simple : une nef unique de deux travées, une courte travée droite de choeur qui s'achève par une abside semi-circulaire voûtée en cul-de-four. Une chapelle au nord, romane également, complète le plan. Mais ce qui est particulièrement remarquable ici, c'est le soin apporté à l'exécution et à l'appareillage des pierres de schiste. Ainsi, malgré une esthétique rustique caractérisé par l'aspect massif de l'édifice, on observe, en particulier à l'arrière du bâtiment, que les assises sont très bien réflées et les pierres taillées avec une grande précision. Ce savoir-faire démontre une très grande maitrise des techniques de construction. Elle conserve en son sein deux œuvres picturales, dont une Sainte Famille, restaurée, de Paul Chevandier de Valdrôme et une Crucifixion non signée.

Visite du domaine et du château l'été sur réservation au 05 65 70 71 30. Appeler l'Office de tourisme au préalable pour savoir si les visites ont bien lieu.

Classée aux Monuments Historiques depuis 1931, l'église Notre Dame de Barre-des-Cevennes, ancienne prieurale de Notre Dame de l'assomption, est un ouvrage roman du XIIème siècle. Elle est construite en pierre calcaire et fut plusieurs fois remaniée sans pour autant perdre son harmonie et son élégance. Plusieurs agrandissements ont été progressivement faits à la nef unique, voûtée en plein cintre... A l'austérité et la sobriété romane ont succédé les larges fenêtres à meneaux du gothique éclairant les chapelles construites au cours des siècles... Seul le chevet avec son abside en cul-de-four ornée d'une corniche à modillons, conserve son style roman...

Château datant du début du XIVe siècle, remanié aux XVIe et XVIIe siècles, au coeur d'un charmant village lozérien, niché dans le cirque de Saint Saturnin (Causse de Sauveterre). Ancien fief royal, la construction du château , initiée par les Comtors de Montferrand dès le XIIe siècle, est remarquable et est dotée du dernier donjon royal du Gévaudan. En 1995, une famille descendant d'Amphélise de Montferrand, mère du pape gévaudanais Urbain V, rachète les ruines du château et se lance dans une longue campagne de restauration. Il est classé Monument Historique en novembre 1995 tant pour son histoire que pour son architecture.

Site grandiose et monumental, le château et le village de Castelbouc invitent à la contemplation. Le château est juché sur un piédestal, et surplombe le village creusé en troglodytes dans la roche calcaire. La légende raconte qu'en 1095, lorsque tous les seigneurs et hommes d'armes partirent à la recherche du Tombeau du Christ en Palestine, le seigneur resta au château pour tenir la place forte que représente Castelbouc. Suite à quelques faits d'armes, celui-ci s'attire les faveurs des dames alentour, et met tout en œuvre pour satisfaire leurs désirs, tant et si bien qu'il finit par en mourir. Après sa mort, un bouc, symbole de virilité, apparu au-dessus du château puis parti vers l'horizon. Maisons anciennes et typiques de la région, ruelles fleuries et petite plage de galet vous feront profiter de la beauté de ce site ainsi que de la fraîcheur du Tarn.

Le hameau de la Capelle est situé sur une voie de passage fréquentée au Moyen-Age, qui traverse le causse Sauveterre jusqu'à Sainte-Enimie. L'église primitive, qui semble dater du XIIème siècle, était rattachée à la collégiale Saint-Martin de la Canourgue, située non loin de là. L'édifice est roman : la nef unique est voûtée en berceau plein-cintre avec des arcs doubleaux qui se terminent par des colonnes engagées. Le choeur polygonal, voûté en cul-de-four, a subi des transformations que l'on peut facilement déceler en prêtant attention aux baies de l'abside : seule la baie axiale demeure inchangée, les deux autres ont été sectionnées afin de pouvoir ouvrir les deux chapelles latérales au XVIIème siècle. L'élégant clocher date du XIXème siècle. Les murs et les voûtes sont décorées de peintures murales exécutées à partir du Moyen Age jusqu'au XVIIIème siècle. Les plus anciennes sont celles situées dans la nef, celles des voûtes sont plus récentes.

Les anciens textes soulignent tous l'incommodité de cette église et les continuelles réparations coûteuses et peu efficaces. Son état de délabrement était constamment souligné. En 1739, une visite pastorale indique que l'église menace de tomber en ruines. On l'appelait alors le château rouge. Cette église primitive devait servir également de place forte car elle comprenait une tour crénelée avec des meurtrières et un puits à l'intérieur. Il faut attendre l'abbé Bourgade pour lancer en 1883 un projet sérieux de reconstruction. La population tout entière, malgré les temps difficiles, recueille les fonds nécessaires. Le 3 septembre 1885, l'évêque de Rodez, Monseigneur Bourret, consacre la nouvelle église bâtie autour de l'ancien clocher restauré. Cest l'église que nous connaissons aujourd'hui... Mais le 30 août 1932, un seul coup de foudre incendie la haute flèche à la consternation de tout le village. Or, depuis la loi de 1905, l'église était bien communal. La commune était alors si pauvre qu'il fallut une aide de l'État pour recouvrir le clocher d'une simple dalle, et surtout remettre des cloches et la pendule, indispensables à cette époque pour la vie d'un village. C'est seulement en octobre 1993 que, grâce à de nombreux donateurs et subventions, la flèche a pu être reconstruite, identique à l'ancienne.

L'église paroissiale, au bas du village, s'appelle N.D. du Gourg. De la rue pavée en galets du Tarn, on y pénètre par un portail roman à deux voussures. Et la splendeur de cette nef et de ce choeur voûtés en plein-cintre, de ces 5 chapelles dont 4 sont anciennes, de cette abside à 7 pans ornée d'arcades, éclairée d'une fenêtre en plein-cintre, frappe et enchante le visiteur, non moins que les belles statues harmonieusement disposées dans l'édifice. La plus belle est une sainte Anne en pierre peinte et dorée, du XVe, tenant sur son genou gauche la vierge qui porte l'enfant Jésus.

On accède à l'église paroissiale en traversant le cimetière enclos qui l'entoure, puis en passant sous le porche hors-oeuvre qui précède l'entrée. C'est une église construite en appareil de calcaire et de grès rouge pour les angles. Ce grès, à la couleur particulière, est caractéristique des environs de Banassac. L'édifice est construit dans un style roman très marqué : le vaisseau central et les bas-côtés sont voûtés en berceau plein cintre, les piliers sont massifs et les baies étroites. Les arcs doubleaux du vaisseau central se détachent de l'ensemble car ils sont faits d'un appareil de grès rouge. La partie la plus ancienne est principalement constituée du chœur et de l'abside au sud. Les bas-côtés ont été rajoutés à une date inconnue. L'intérêt de l'église réside aussi dans le fait qu'elle a conservé son dallage en pierre Dans la chapelle nord, une niche abrite une statue monolithique qui représenterait saint Vincent.

Le château médiéval de Canilhac est situé dans la Vallée du Lot, sur la commune de Canilhac en Lozère. Du château il n'en reste que des ruines qui témoignent d'une histoire riche et ancienne. Appartenant aux barons de Canilhac, la château date du XIIème siècle lors de la dominance du comté d'Aragon sur le Gévaudan. Il fut le siège de la baronnie la plus ancienne du vicomté du Gévaudan. On peut voir aujourd'hui le donjon restauré et bâti en opus spictum ou arête de poisson. Dans l'église actuelle, ancienne chapelle du château figure l'emblème sculpté du blason des Canilhac : un lévrier dressé. La salle basse a été consolidée et accueille désormais la mairie. Le château est enregistré depuis 2011 à Inventaire général du patrimoine culturel.

L'église de Prades est située en bordure du Tarn, dans le village du même nom. Son plan est en croix latine comportant une nef unique ainsi que deux chapelles latérales près du choeur à abside polygonale. L'édifice est construit en pierre calcaire de petit appareil, assemblés de la même façon sur la voûte en cul-de-four de l'abside que sur le voûtement de la nef en arc brisé. Ainsi l'ensemble est-il esthétique. Les deux arcs des chapelles latérales sont formés de pierres plus grosses et plus claires que le reste de l'édifice ce qui rend un aspect soigné. L'église abrite également un tableau représentant une Crucifixion, qui est d'assez bonne facture : sur un fond sombre rappelant un ciel crépusculaire, le Christ en croix est entouré par la Vierge, sainte Madeleine et saint Jean. Le blason figuré dans le bas du tableau est sûrement celui du commanditaire.

Le château de Prades est situé dans le village homonyme, près de Sainte-Enimie dans les Gorges du Tarn. Château construit au début du 13e siècle. En 1283, il devient propriété de l'abbaye de Sainte-Enimie dans un but défensif. Au cours des guerres de religion, le capitaine Merle attaqua le château où résidait le prieur de Sainte-Enimie. Le château résista aux Protestants et stoppa leur avancée vers l'ouest. A la Révolution, le château est vendu comme bien national. Planté sur un éperon, l'édifice domine les gorges du Tarn. Il se compose d'un corps de logis au sud et d'une chapelle au nord, tous deux liés par un mur d'enceinte qui existait également au nord et à l'ouest, délimitant une cour intérieure. La façade nord du corps de logis est accostée de deux petits bâtiments bas en appentis. A gauche du porche d'entrée se trouve la tourelle de l'escalier à vis. A l'angle nord-ouest s'élève une grosse tour carrée. A l'intérieur, seul le rez-de-chaussée a conservé des éléments anciens.

Petite église gothique en partie refaite. Ouverte sur demande. Elle était annexe d'Anglars. Retable derrière le maître autel (18e) avec une pittoresque Vierge polychromée au dessus du tabernacle. Celle-ci est du 14e, mais a beaucoup de caractères romans. Dans la chapelle de droite, retable en bois sculpté de Saint Roch. Le saint et son chien, dorés, contrastent avec l'ensemble qui a conservé la belle couleur du bois: le chien est admirable dans la naïveté de sa réalisation. Puits ancien devant l'Eglise. Au carrefour, croix du 14e sculptée: "c'est la croix de justice qui aurait voisiné avec le pilori". Elle a 2 particularités: pas de croix derrière le Christ aux pieds écartés et les personnages assis des deux faces.

Reconstruite en 1880 dans le style gothique, cette église possède deux belles statues de St Roch et de la Vierge ainsi que trois tableaux du XVIIIème siècle. Elle a été dernièrement restaurée. Les corbeaux du clocher et les modillons, sous la toiture, sculptés dans la pierre, rappellent ceux de l'église romane d'Estables.

Une partie des lieux est ouverte à la visite toute l'année pour les groupes sur réservation ou lors des visites guidées organisées en été. Une exposition des abbayes cysterciennes du Rouergue et de leurs domaines de la Révolution à nos jours est présente dans la salle basse du donjon lorsque les propriétaires sont présent. Contact : 05 65 70 71 30 ou au 05 65 70 75 11.

La paroisse dépendait du prieuré de Sainte Énimie en Gévaudan, auquel elle fut donnée en 1104 par Abo, seigneur de St Laurent dOlt. Elle aurait été réunie ensuite au Prieuré de Sévérac, dépendant lui-même du Monastier Saint-Chaffre. Beau panorama.

Découverte en 1993 par Charles Chambert agriculteur au lieu-dit Le Rech. Les monuments de ce type sont très nombreux sur les Grands Causses dans le sud de l'Aveyron ; la statue menhir du Rech est la seule qui a été découverte à ce jour dans notre territoire de l'ouest Aveyron. Il s'agit d'une grande pierre de micaschiste porphyroïde de 1,60 mètre de hauteur, en forme d'amande, sculptée en surface et représentant un homme aux attributs de guerrier : ceinture, baudrier, « objet » poignard de grande taille bien visibles tandis que les détails anthropomorphes, jambes, bras, omoplates sont un peu plus difficiles à observer. La tête a été en grande partie brisée sans qu'on puisse dire si cet accident est récent ou ancien. Cette statue-menhir vieille de quatre ou cinq mille ans atteste une occupation ancienne de notre territoire par les premiers agriculteurs. Depuis le 9 septembre 2020 notre statue-menhir est inscrite au titre des Monuments Historiques.

De l'église romane, il subsiste la nef qui a conservé ses piliers et ses dimensions. A la fin du 16e siècle les chanoines font refaire ses voûtes par le maître d'oeuvre de la cathédrale Jean Salvan, dates figurant sur les clés de voûte et au tout début du 17e siècle ils font édifier un clocher reposant sur une coupole. C'est en 1865-1868 que sont ouverts les bas-côtés pour agrandir l'église devenue trop petite et qu'est créé le grand portail ouest. Enfin en 1896-1898, les derniers travaux d'agrandissement furent menés à bonne fin, élévation du grand clocher et reconstruction du choeur roman trop petit et qui menaçait ruine. On admirera la belle voûte à liernes et tiercerons, les reliquaires classés monuments historiques (vitrine à droite du choeur), ce qui reste des boiseries oeuvres du sculpteur ébéniste Paulin Serin, les beaux vitraux de la maison Doumerc de Toulouse.

Cruéjouls se distingue par son atypique château féodal constitué de quatre imposantes tours rondes qui encadrent un tout petit corps de logis. L'église, classée aux Monuments Historiques, comporte des parties romanes. Patrimoine à découvrir : -Château du Cayla -Fontaine de Briounas -Contreforts de grange à la Grantarelle En parcourant les ruelles du village et grâce à des plaques en lave émaillées, vous découvrirez un linteau avec une enseigne de forgeron, des gargouilles, un lavoir...

La statue de Saint Laurent est posée dans le choeur roman de l'église. Selon la légende, St Laurent est mort en 258, diacre de Rome, d'origine espagnole, selon la tradition il fut brûlé vif sur un gril pour avoir refusé de livrer au préfet de Rome les biens de l'Eglise, il préféra les distribuer aux pauvres. On fête la St Laurent le 10 Août. Le portail d'entrée, initialement sur le côté Sud de l'église a été déplacé et restauré au début du 19 ème s., en reprenant l'architecture romane de l'époque. Les motifs de décor entrelacs, voussures et chapiteaux sont très esthétiques. On retrouve sur la poignée de la porte d'entrée, la coquille de St Jacques de Compostelle. Côté Est on peut voir le chevet roman, c'est la partie la plus ancienne de l'église. Le clocher peigne est constitué de 4 arcades équipées de 4 cloches. C'est une particularité car seules les basiliques et les cathédrales pouvaient détenir plus de 3 cloches. L'autel dédié à la Vierge est une copie d'époque (l'ancien se trouve sur le bas-côté de gauche). La chaire en bois massif avec sculptures en relief est soutenue par quatre évangélistes (Mathieu avec l'ange, Marc et le lion, Luc avec le boeuf et Jean avec l'aigle). L'église est ouverte tous les jours de 9h à 18h. Possibilité de réserver une visite des arts sacrés au 05 65 44 93 53.

A l'intérieur, on y trouve de magnifiques décors théâtraux peints, un remarquable bénitier de pierre, un retable qui orne le maître-autel, une dalle armoriée encastrée dans le sol de la chapelle seigneuriale et une terre cuite du XIXème siècle, signée Bellegarde, dans la chapelle de gauche.

L'église Saint-Médard de Banassac est mentionnée dès 1123 parmi les possessions du chapitre de Mende, mais l'histoire mouvementée du territoire, en particulier les guerres de Religions, lui a valu bon nombre de modifications. En 1591, on fait état de multiples dégradations et des travaux sont commandés au XVIIe siècle. Ces derniers, outre la réfection des voûtes, consistent en la construction du collatéral sud à trois travées, ceci afin de compléter l'édifice qui, à l'origine, ne comportait qu'un seul vaisseau. En empruntant le collatéral, on arrive à la chapelle de la Vierge qui présente des caractéristiques gothiques. Le chœur polygonal voûté d'arêtes présente une niche abritant une statue de la Vierge. La frise d'arceaux, située sur la droite, est de facture médiévale. Sur les culots, on peut apercevoir les restes de personnages ailés sculptés. Un corps y a été retrouvé en 1619 et transporté à la Canourgue.

Édifiée par Jean Graffanhi, maçon de Coussergues, l'église de St Laurent fut ensuite agrandie vers 1860. Le prieuré de Saint Laurent était à la nomination de l'Évêque de Rodez. Elle renferme un tableau de 1651 représentant la crucifixion, un retable du XVIIIème siècle (une Vierge donnant le Rosaire à Saint Dominique et à Sainte Claire) et une Pietà du XVème siècle.

L'église paroissiale de fondation monastique sous le vocable de Saint-Martin est devenue une collégiale de chanoines laïcs en l'an Mil. Le doyen céda la collégiale aux moines bénédictins de Saint-Victor de Marseille qui la réformèrent et la conservèrent jusqu'en 1789. Elle est l'un des plus beaux édifice roman du Gévaudan. Malgré les remaniements et adjonctions des XIVe et XVIIe siècles, il conserve son identité et notamment son plan, caractéristique des grandes églises de pèlerinage : une nef flanquée de collatéraux et une abside* pourvue d'un déambulatoire* sur lequel s'ouvrent des absidioles* rayonnantes.

Le dessus du portail de l'église est orné d'une statue ancienne de Saint Pierre. À l'intérieur, on découvre une curieuse cuve baptismale et la statue de St Férreol.

L'église Saint-Antoine, située dans le hameau du Viala, commune de Banassac-Canilhac, a été construite quelques années après la création de la paroisse en 1802. Elle est représentative des églises nouvelles construites au XIXe siècle, sur lesquelles aucune contrainte de bâti existant ne s'appliquait, et qui présentent un ensemble complet et très cohérent. Le plan reste classique : il est en croix latine avec sa nef unique bordée de deux chapelles latérales, et se terminant par une abside rectangulaire. Mais l'intérieur est remarquable pour son ensemble de peintures murales qui décore la totalité des murs : la nef est couverte dans les tons jaunes, les chapelles en bleu, l'abside en vert. Les motifs ne manquent pas : fleurs, rinceaux, faux appareils, draperies, visages d'anges... Sur la voûte de l'abside figure un panier en osier contenant deux poissons et sept pains. Cette représentation, peu fréquente, renvoie à l'un des miracles attribué à Jésus-Christ, la Multiplication des pain

Au civil, Estables dépendait du Rouergue, mais au spirituel, la paroisse appartenait au diocèse de Mende, d'où le nom qu'on lui donna d'Estables de Mende. Elle fut rattachée au diocèse de Rodez après le Concordat. L'église fut restaurée en 1854. L'extérieur est orné de modillons sculptés de toute beauté. À l'intérieur, elle renferme de nombreux chapiteaux historiés figuratifs (St Michel, ...). La Vierge Noire, d'époque romane, de la fin du XIIIème siècle et redorée au XIX siècle, figure, avec celle de Lenne, parmi les plus anciennes du Rouergue. Estables était le but d'un important pèlerinage dont la Sainte patronne est Notre Dame de l'Assomption. Tout près de l'église, enchâssée dans un mur, une stèle discoïdale suscite encore bien des interrogations.

A découvrir de l'extérieur toute l'année avec sa tour médiévale. D'avril à la Toussaint des visites ou animations vous sont proposées pendant les vacances scolaires. Il est également possible de louer une partie du château pour l'organisation d'événements.

Montirat signifiant en occitan «Mont désolé» est un ancien village fortifié qui fut propriété des évêques d'Albi. Ancienne halte des pèlerins venant de Conques, ses origines remontent au 9ème ou 10ème siècle

Visite guidée en été du château médiéval de Tholet, sur toute sa hauteur. Ce château fort du XIVème siècle, devenu manoir à la Renaissance, puis ferme au XIXème siècle, témoigne du passé féodal et agricole du Rouergue, dans un environnement préservé. Mise en garde : disposer de chaussures adaptées. S'assurer de pouvoir suivre la visite dans un escalier étroit et raide.

Cette église a un air de temple grec, avec les 2 colonnes doriques et le fronton de sa façade. Elle ne date que de 1830, alors que la première église Saint-Martin était du 12e. L'intérieur a une abside en coquille, une nef en berceau, des fenêtres romanes; mais les collatéraux, aux plafonds de bois, s'achèvent en cul-de-four aux deux extrémités.

à voir : Eglise (intérieur+extérieur) - Village (maisons à colombage ou non avec des galets du Lot et les toits en lauzes) - Château XVème (extérieur) - Hôtel Particulier d'époque Renaissance (1564) - Ecole Communale devenue Petite Ecole d'Art (Artisans) et le Musée Marcel Boudou - "la Grange des Arts" Pôle Artistique créé en 2002. Village très fleuri, classé Plus Beau Village de France.Des visites guidées sont proposées par l'Office de Tourisme toute l'année, sur réservation, pour les groupes et de juin à septembre pour les individuels

L'édifice rappelle, par son plan et surtout son déambulatoire et ses absides orientées, la fameuse abbatiale de Conques. Au XIIème siècle, suite à de nombreuses attaques, l'église est transformée en véritable bâtiment de défense. La toiture intérieure est supprimée et les bas-côtés sont exhaussés. L'église est confortée de murs épais percés de meurtrières. Un triforium vient se superposer au déambulatoire existant, dont le toit reposait auparavant sur les colonettes extérieures des trois chapelles. Au cours des travaux de restauration, on a découvert une pierre d'autel du Xème siècle, consacrée par l'Evêque Deusdet. En 1524, l'Evêque François d'Estaing demande son agrandissement pour accueillir tous les paroissiens. Les dernières travées sont achevées en 1530, sous l'épiscopat de Georges d'Armagnac, son successeur. Attaquée à plusieurs reprises, les Huguenots l'incendient en 1586. Des traces sont encore visibles dans un escalier intérieur. Par ailleurs, l'église abritait un buste-reliquaire contenant deux épines de la couronne du Christ, certifiées authentiques et rapportées de Terre Sainte par Géraud de Curières et son frère Hugues. Ce reliquaire, mis sous clef hors de l'église, est promené à travers le village au cours d'une procession portant le nom de Ste Epine, qui a lieu chaque année le 2ème dimanche du mois de juillet. Dans l'une des chapelles du déambulatoire, on peut voir une statue de Sainte Eulalie. En 1923, l'église est classée Monument Historique.

Pour les groupes, visites guidées sur réservation préalable par téléphone ou mail. Durée : 1h30 à 2h Visite accessible aux personnes à mobilité réduite. Merci de nous avertir afin de définir un parcours adapté.

L'édifice porte les armes de Bonne de Berri, Comtesse d'Armagnac et celles de Guillemot de Solages, conseiller du Comte d'Armagnac. Pour la visiter, empruntez la porte côté rue de l'Hôtel de Ville. L'église renferme des reliquaires en bois dorés, une pietà, et surtout un très beau triptyque du XVIème siècle, chef-d'oeuvre de l'art gothique flamboyant en bois sculpté. Attribué à des artistes flamands itinérants, il représente l'adoration des Mages en son centre, la circoncision et la présentation au Temple sur les deux volets peints. Il est visible lors des visites guidées de groupes, toute l'année sur réservation, ou bien pour les individuels, en juillet et août lors des visites guidées de la ville, organisées par l'Office de Tourisme.

Saint-Geniez d'Olt est une petite ville de 2000 habitants permanents dont la population quadruple en saison estivale. Bâtie de part et d'autre du Lot, la ville bénéficie d'une situation privilégiée entre 2 régions naturelles recherchées : les Causses, au Sud, et les Monts d'Aubrac, au Nord. Le visiteur qui découvre Saint-Geniez pour la première fois est frappé par la richesse architecturale de cette ville. Dès le Moyen-Age, St-Geniez tire profit de la draperie pour devenir, au XVIIIs, l'une des villes les plus importantes du Rouergue. De son passé, la ville a su préserver son patrimoine : cloître et chapelle des Augustins (XV - XVIIs.), église paroissiale (XI - XVIIs.), hôtels particuliers (XVIIs.), Monument Talabot (XIXs.) Au siècle des Lumières, la ville accueillait philosophes, penseurs, écrivains,... Fidèle à ce passé, St-Geniez perpétue cette vocation culturelle, tout au long de l'année : musique, spectacles, danse, traditions, ... Toutes les occasions sont bonnes pour partager des moments de plaisir. Le centre bourg, nouvellement rénové est parfaitement adapté aux personnes à mobilité réduite. Des plaques d'information vous aident à mieux connaître le patrimoine de la ville. Lieu de vie idéal dans un environnement préservé, Saint-Geniez est un point de départ parfait pour la découverte et la pratique de loisirs de pleine nature, en famille ou entre amis. Grâce à l'autoroute A75, à 15 mn, la côte méditerranéenne est à moins de deux heures de route. La légende des marmots : On raconte qu'à la fin du 15° s., vivait à St-Geniez un pêcheur dont les deux enfants avaient capturé une marmotte. Par un après-midi orageux, le petit animal s'enfuit, effrayé. Les deux enfants se lancèrent à sa poursuite alors qu'un violent orage éclatait, noyant la vallée sous un vrai déluge. A leur retour, plusieurs maisons, dont la leur, avaient été emportées. Leur vie avait été épargnée grâce à la fuite du petit animal. Ils furent appelés familièrement les Marmots. Ce nom fut donné, par extension, à tous les habitants.

On accède à l'édifice par un escalier à balustres à double révolution. À droite de cet escalier, sur l'emplacement de l'ancienne halle aux grains, est exposé le portail sculpté de la Chapelle N-D de Juéry (autrefois située sur la route de Pomayrols). La nef romane primitive (1ère travée actuelle) se termine par un chevet plat décoré d'un retable appelé l'Olta Viel (Autel vieux) à colonnes torses. Le tableau, représentant la Cène, fut acheté à Livourne en 1650. À droite, la chapelle des Frezals (Paul Frezals, président du Parlement de Toulouse au XVIIIème siècle) conserve une pierre tombale et le mausolée de Monseigneur Frayssinous (1765-1841), pair de France et précepteur du dauphin, le Comte de Chambord. Le bas-relief, sculpté par Gayrard, illustre Charles X présentant son neveu, le Duc de Bordeaux, à Mgr Frayssinous. La nouvelle église, construite à partir de 1704 sur les plans de Jean Paraté, comporte 6 chapelles, dont la chapelle St Roch (confrérie des architectes et maçons), la chapelle St Eutrope (confrérie des tisserands), la chapelle des Anges Gardiens (XVIIIème siècle). Le choeur est éclairé par 4 vitraux du XVIIIème siècle représentant les 4 évangélistes. Le baldaquin supportant la gloire de St Geniez, est un chef d'oeuvre de l'art baroque (1763).

Le château de Cambiaire s'admire de l'extérieur depuis ses jardins, mais l'intérieur ne se visite pas car il abrite des chambres d'hôtes. Datant de la fin du Moyen Âge, cet édifice illustre l'apparition des demeures résidentielles en Cévennes dès le 14e siècle, privilégiant le confort au prestige militaire. L'histoire du site est documentée dès 1366, sous la seigneurie de la famille Raymond. Au fil des siècles, le château change plusieurs fois de mains et subit un incendie lors de la 2de Guerre mondiale. Son architecture, composée de 3 corps de logis et d'un donjon carré médiéval, fut remaniée au 19e siècle dans un style néo-gothique. Le domaine recèle d'une curiosité historique : une réplique de la grotte de Lourdes et une chapelle sont érigées en 1875 par la marquise de Cambiaire après la guérison de son fils. Endommagé, ce sanctuaire est aujourd'hui en cours de restauration par les propriétaires afin de faire revivre ce lieu. La chapelle est accessible au public.

L'organisation topographique du petit bourg cévenol de Saint-Etienne Vallée Française est très intéressante : en effet, en observant son plan circulaire et ses maisons bien groupées autour de l'église paroissiale, on comprend bien la mise en place de l'habitat médiéval. Celui-ci se développait à l'intérieur d'un enclos de paix qui protégeait quiconque demandait la protection de l'Eglise. Ce phénomène, qui est attesté dans tout le Languedoc et en Catalogne, est lié au mouvement appelé "la paix de Dieu", tentative de pacification de l'Eglise à l'époque féodale. L'église, fortement remaniée au cours du temps, présente une nef de deux travées complétée par un collatéral sud et une chapelle au nord. Voûté en arc brisé pour la nef et d'arêtes pour les collatéraux et l'abside, l'ensemble était couvert de peintures murales, recouvertes d'une peinture jaune. Plusieurs tableaux décorent l'intérieur, dont un "Martyre de saint Laurent" inscrit au titre des Monuments Historiques.

Au XIème siècle, l'église de Pomayrols est donnée à l'Abbaye de Conques qui la géra jusqu'au XIVème siècle, avant de la céder à l'évêque de Rodez. En 1568, les calvinistes massacrent les gardes du château et les prêtres, pillent la demeure seigneuriale, s'emparent du trésor que la paroisse de St Geniez y avait mis à l'abri et brûlent l'église et le château. L'édifice actuel, dédié à St Jean-Baptiste, remanié à la fin du XIXème siècle, est bâti autour de la Chapelle du Rosaire, dite aussi Chapelle des Seigneurs, datée de 1452 et seul vestige de l'église ancienne brûlée en 1568 par les Protestants. Un cadran solaire figure au-dessus du portail. L'église se compose d'une nef rectangulaire, dont la voûte a été réalisée en 1840, et d'une abside à voûte en cul-de-four éclairée par trois baies étroites. Les deux chapelles latérales sont inégales.

Le site de Saint-Clément est une ancienne villa gallo-romaine de 15mètres sur 16, habitée au IIe siècle de notre ère. Comme certains toponymes le laissent peut-être deviner (Ispagnac, Quézac, Florac), la présence gallo-romaine en Cévennes est ici attestée. Les vestiges de la villa sont constitués d'un ensemble de fondations qui permettent de saisir la configuration des lieux. Le confort des lieux se devine par la qualité des aménagements : terrasse dallée exposée au sud-est, cheminée et chauffage au sol alimenté par un système d'hypocauste souterrain, système d'écoulement des eaux et probable arrivée d'eau alimentée par une source située tout près... Ajoutant à cela la présence de bâtiments secondaires sans doute liés à une exploitation agricole, il semble que les propriétaires des lieux étaient d'un rang social élevé. Le site est aussi situé tout près d'une des principales voies de passage traversant les Cévennes, et qui devait être empruntée dès l'époque romaine pour le commerce.