Monuments à faire autour de Marvejols (48) Tout afficher

Elle renferme une copie de la statue de la Vierge en Majesté, provenant de Luganhac. L'originale, sculptée dans le bois et datée du XIIème siècle, est, avec celle d'Estables, l'une des plus anciennes du Rouergue. La statue, de même que le retable de l'église sont classés à l'inventaire des monuments historiques.

Le village de Grandvals possède une église récente mais originale. Le parement est couvert d’un enduit gris, les arêtes des murs sont, quant à elles, construites en grand appareil de granite. Reconstruite au XIXe siècle, l’édifice conserve toutefois l’abside d’origine du XIIIe siècle. Chaque ouverture s’orne d’une arcature romane simple comme le portail d’entrée au sud qui est surmonté d’un clocher flèche de forme carrée. À l’intérieur, la nef est composée d’un vaisseau central ainsi que de deux vaisseaux latéraux découpés en trois travées voûtées en berceau plein cintre. Chaque recoin de l’église est pourvu d’un décor. Le chœur présente une abside semi-circulaire et est voûté en cul-de-four. Il abrite un remarquable maître-autel en bois et en détails dorés. Deux statues de sainte Thérèse et de sainte Anne sont positionnées sur les pans sud et nord de l’abside.

Appelé en 1364 "de Granda Valle", passé en 1922 du canton de Fournels à celui de Nasbinals, Grandvals a une église ancienne et jolie, dont il a conservé l'abside et refait tout le reste en bon granit du pays. A l'extérieur, cette abside est à 5 pans et chaque pan s'orne d'un arcature romane simple mais pure.

Passage incontournable de plusieurs chemins de grande randonnée, le tourisme est l’une des activités qui fait vivre ce petit village de l’Aveyron. Son patrimoine est fortement lié au pèlerinage, l’église et le pont des Pèlerins en sont les principaux témoins. N’hésitez plus et venez faire une visite de Saint-Chély-d’Aubrac, son ambiance saura vous charmer ! Le pont des Pèlerins, monument phare ! Le pont date du XIVe siècle et permet d’enjamber la Boralde de Saint-Chély en bas du village. Sur le parapet, vous pourrez admirer la belle croix en pierre qui porte un bas-relief représentant un pèlerin, avec sa grande cape (pèlerine), son bourdon (bâton) et un chapelet. Encore aujourd’hui, ce pont est emprunté par les marcheurs du monde entier qui cheminent sur la voie du Puy-en-Velay vers Saint-Jacques-de-Compostelle. Le monument fait partie des 78 éléments inscrits sur la liste du Patrimoine Mondial par l’UNESCO dans le cadre des Chemins de Saint-Jacques en France. L'église et ses doubles tribunes L’intérieur est aussi plein de surprises. Les doubles tribunes en bois sont peu courantes dans la région. Elles se retrouvent plutôt vers le sud-ouest de la France, notamment au Pays-Basque. L’église étant trop petite pour accueillir tous les fidèles et son extension rendue impossible par sa situation dans le village, des tribunes ont été construites pour pallier ce manque de place. L’église abrite également un retable datant du XIVe siècle, l’un des premiers d’Europe. Les maisons du village En vous baladant dans les rues du village, vous pourrez voir des maisons aux styles très différents. Sur l’Avenue d’Aubrac (nouvellement route de Bonnefon), rue principale de Saint-Chély-d’Aubrac, les maisons sont plutôt imposantes, bourgeoises. En continuant au centre du village, vous pourrez voir des maisons plus anciennes, dont certaines sont à encorbellements et colombages datant du XVIIe siècle. La Tour, aujourd’hui transformée en chambres d’hôtes, date de la fin du Moyen-Age. Cette diversité prouve l’existence ancienne de Saint-Chély-d’Aubrac.

De facture romane, l’église Saint-Julien présente les caractéristiques d’un édifice antérieur au XIIIe s. Son portail d’entrée est situé Est, sur la façade sud et présente une porte en bois sculptée sur des thèmes animaliers et religieux. À ses pieds, se trouve une tombe sculptée d’un calice surmonté d’une couronne. Le clocher-peigne à trois baies a été reconstruit en 1777 et comporte deux cloches. À l’intérieur, la nef est à deux travées voûtées en arc brisé et donne accès à deux chapelles latérales peu profondes ainsi qu’à une niche creusée dans la façade nord de la première travée. La décoration de l’édifice est relativement sommaire. En effet, seules les retombées des arcs sculptées en figure humaine se détachent du parement en pierres de granite. Les chapelles, quant à elles, sont seulement occupées par une statue : au sud, une statue d’une Vierge à l’Enfant, au nord, une statue de saint Joseph. Dans la niche, sont logées deux statues de la Vierge.

Une partie des lieux est ouverte à la visite toute l'année pour les groupes sur réservation ou lors des visites guidées organisées en été. Une exposition des abbayes cysterciennes du Rouergue et de leurs domaines de la Révolution à nos jours est présente dans la salle basse du donjon lorsque les propriétaires sont présent. Contact : 05 65 70 71 30 ou au 05 65 70 75 11.

Occupé dès le Xe s, le site d’Apcher est l’ancien chef-lieu de la baronnie d’Apcher. Le site est abandonné au milieu du XVIIe s. Il subsiste le donjon, des vestiges de logis et de dépendances ainsi que la chapelle castrale. L’ensemble des vestiges et objets exposés sur le site, quant à eux, datent des XVe et XVIe s. Situé sur un promontoire rocheux, le donjon culmine à quinze mètres de hauteur où sa terrasse au sommet est couronnée de mâchicoulis. L’édifice avait une fonction de surveillance et de démonstration du pouvoir seigneurial. Au pied du donjon subsistent encore des vestiges des logis et des dépendances qui, étaient répartis autour d’une cour centrale ainsi que la chapelle dédiée à saint Jean le Baptiste. Les parties basses du château est la chapelle sont accessible toute l'année. Des visites commentées permettant de monter au sommet de la Tour sont disponibles pour les groupes sur rendez-vous et aux particuliers de mi-juin à mi-septembre.

"Les clochers dits "de tourmente" sont limités aux franges du Mont Lozère. Construits dans des hameaux dépourvus d'églises, ces ouvrages servaient à diverses occasions : angélus, glas, appel pour l'école communale, prévention contre les orages de grêle, signal sonore à l'attention des personnes égarées par le brouillard. Ils se limitent aujourd'hui au glas et aux incendies. Ces clochers s'apparentent au type du clocher-mur à baie unique à arc plein cintre et sont dressés sur une base rectangulaire amincie vers le haut. Certains sont munis d'une petite loge pour le sonneur, ménagée dans l'épaisseur de la base. Parfois dotés d'une petite niche où prend place la statue de la Vierge ou d'un saint, ils sont tous chargés d'une croix de fer ou en pierre. Ces ouvrages sont du XIXe siècle. Un ensemble patrimonial lié à la vie sociale et économique peut y être associé". Informations issues de la base Mérimée

Allenc se trouvait sur le passage d'une voie romaine qui traversait ensuite le Lot et passait à Lanuéjols. Au XIIe siècle, l'église appartenait au chapitre de la cathédrale de Mende. Les seigneurs d'Allenc y avaient élu leur sépulture. L'édifice est un remarquable ouvrage d'époque romane, classée au titre des Monuments Historiques. Le chevet date du XIe siècle et la construction de la nef s'étend du XIIe au XVe siècle, avec addition d'une façade surmontée d'un clocher "à peigne" d'une disposition assez rare : quatre baies, dont deux abritent les cloches, sont surmontées de deux autres plus petites. Une tour circulaire à toit conique est flanquée contre le clocher, ce qui renforce l'originalité de l'ensemble. Construite principalement en granit, l'église présente un choeur sur plan trêflé de l'intérieur avec abside et absidioles, tandis que leur chevet (extérieur) est polygonal.

Saint-Préjet du Tarn est une église romane qui surplombe le Tarn. Il s'agit de l'ancienne église paroissiale du hameau de Saint-Préjet, qui était situé en face de celui des Vignes. Sa première mention date de 1155 mais sa construction est probablement antérieure. Les moines du monastère du Rozier semblent avoir joué un rôle important dans sa construction Saint-Préjet a conservé son caractère roman par la structure générale de l'édifice (une nef unique s'ouvrant sur une abside à trois pans décorée d'une arcature, entourée de deux absidioles) et par le voûtement en berceau. A l'extérieur aussi, les lésènes du chevet présentant des culots sculptés de figures humaines et animales sont datables du XIIe siècle. Des remaniements au XVIIe siècle y ont ajoutés les chapelles latérales, et au XIXe siècle, le porche est construit pour abriter l'entrée de l'église. Un tableau de la Présentation de la Vierge au Temple peint par D. Tuzet et restauré en 2006, est installé contre la paroi de la nef

Les moines qui ont construit l’église, ont peut-être donné son nom au village : en effet, ils parlaient naturellement latin, et c’était souvent eux qui baptisaient leur couvent d’un nom de lieu-dit ou de rivière. C’est ainsi que le mot Arzenc viendrait du mot pré-latin Arisa, qui veut dire rivière et du suffixe Inco qui signifie lieu, endroit. Arzenc voudrait donc dire lieu de la rivière.

DESCRIPTIF Bâti sur une butte qui culmine à plus de 800 m, le château veille sur sa cité médiévale depuis près de dix siècles. Pour y accéder et apprécier le site, suivez votre guide dans les belles ruelles tortueuses de la cité. Vous monterez ensuite jusqu'au château en savourant la vue remarquable sur la vallée de l'Aveyron. Une fois arrivés au château, le guide vous fera découvrir l'histoire et l'architecture des lieux. Au cours de cette visite, la chapelle et la cuisine, habituellement fermées au public, vous seront accessibles. Véritable lieu de vie depuis le Néolithique, l'histoire de Sévérac-le-Château est bien riche : un véritable voyage dans le temps ouvert à tous (scolaires, férus d'histoire, curieux, amoureux de la région...) Durée de la visite : 1h30 à 1h45

DESCRIPTIF Venez découvrir la cité médiévale et le château de Sévérac. Bâti sur une butte qui culmine à plus de 800 m, le château veille sur la cité médiévale et offre une vue remarquable sur la vallée de l'Aveyron. De septembre à juin, découverte en visite libre de la cité médiévale et du château. Au château, accès à la cour d'honneur; la chapelle et la cuisine sont quant à elles fermées à cette période. En été, de nombreuses visites et animations vous sont proposées pour découvrir de manière ludique ce site remarquable : visites libres ou guidées du château et de la cité médiévale, animations médiévales, théâtre médiéval de rue, … Pour la balade numérique dans la cité médiévale jusqu'au château, munissez-vous de votre tablette ou smartphone et suivez Guilhem! Ludique et poétique, partez à la découverte de Sévérac grâce à des jeux, des énigmes, des légendes...Disponible sur App Store ou Google Play "Balades des Grands Causses". Groupes toute l'année : réservation obligatoire à l'Office de Tourisme au moins 1 mois avant votre venue. Pas de visites les dimanches, jours fériés, 24 et 31 décembre.

La mention la plus ancienne d’une église à Sainte-Eulalie remonte à 1277. Il s’agit de l’ancienne église du village, qui était de facture romane, remplacée en 1820 par une petite chapelle dédiée à sainte Élisabeth édifiée au cœur du village en 1723. L’essentiel du bâtiment date ainsi du XVIIIe siècle et est de facture néo-romane. La façade ouest, érigée en 1924, accueille le portail d’entrée actuel. On remarque encore l’ancien portail de la chapelle d’origine sur la façade sud ornée d’une clé de voûte sculptée. À l’intérieur, la décoration reste très sobre et comporte uniquement un bandeau dépouillé à la base de la voûte. Le chœur accueille un Christ en croix sculpté par un artiste local, M. Jardé, dans une attitude de souffrance. Au-dessus du portail d’entrée se trouve le vitrail faisant référence à sainte Eulalie. En face de la façade sud de l’église, se trouve une grande croix nommée croix bubonique. Sur elle, a été fixée un Christ en croix en fonte, d’époque contemporaine.

Le village de Termes abrite une église tardive, datée du XVIIe siècle. Située sur les hauteurs du bourg, elle fait partie des trois exceptions que recensent les Hautes Terres. Elle l’une des rares églises de la région à présenter un clocher flèche peu élevé et non pas un clocher-peigne ou un clocher-mur. Construite entièrement en pierres de granit, elle reste toutefois fidèle au style roman par son austérité et son homogénéité. Sa particularité réside également dans l’intérieur de son sanctuaire. Les murs et les voûtes en ogives sont ornés de peintures polychromes. Les peintures aux couleurs chaudes décorent le chœur de l’église sur le bas des murs et sur les arcs des voûtes. Les chapelles sont ornées de motifs végétaux au niveau de leur ouverture et de damiers de couleurs sur les arcs de leurs voûtes quadripartites. Le chœur accueille un magnifique Christ en Croix et les chapelles abritent de magnifiques retables sur lesquels sont positionnées des statues de saints remarquables.

"Les clochers dits "de tourmente" sont limités aux franges du Mont Lozère. Construits dans des hameaux dépourvus d'églises, ces ouvrages servaient à diverses occasions : angélus, glas, appel pour l'école communale, prévention contre les orages de grêle, signal sonore à l'attention des personnes égarées par le brouillard. Ils se limitent aujourd'hui au glas et aux incendies. Ces clochers s'apparentent au type du clocher-mur à baie unique à arc plein cintre et sont dressés sur une base rectangulaire amincie vers le haut. Certains sont munis d'une petite loge pour le sonneur, ménagée dans l'épaisseur de la base. Parfois dotés d'une petite niche où prend place la statue de la Vierge ou d'un saint, ils sont tous chargés d'une croix de fer ou en pierre. Ces ouvrages sont du XIXe siècle. Un ensemble patrimonial lié à la vie sociale et économique peut y être associé". Informations issues de la base Mérimée

L’église Saint-Caprais est érigée en paroisse dès 1314. Ses origines remonteraient davantage à la fin du XIIe siècle. De style roman, elle est construite entièrement en grand appareil de pierres de granite. Son clocher-mur daté du XVIe siècle se trouve dans la continuité du caractère massif et austère de l’édifice. À deux étages avec trois baies couvertes en plein-cintre, le clocher-mur domine la façade ouest de l’église, celle où se trouve le portail d’entrée. Celui-ci est dominé par une baie ternée dont seule la baie centrale est ouverte. Le dynamisme de l’édifice est apporté par des contreforts extérieurs signalant chaque travée. À l’intérieur, l’église Saint-Caprais présente une nef voutée en berceau brisé et chaque arc retombe sur des chapiteaux sculptés. Classée au titre des Monuments Historiques en 1920, l’église est remarquable par le décor peint de son abside qui date du début du XVIIIe siècle. La figuration met en scène Dieu le Père entouré des quatre Évangélistes.

"Les clochers dits "de tourmente" sont limités aux franges du Mont Lozère. Construits dans des hameaux dépourvus d'églises, ces ouvrages servaient à diverses occasions : angélus, glas, appel pour l'école communale, prévention contre les orages de grêle, signal sonore à l'attention des personnes égarées par le brouillard. Ils se limitent aujourd'hui au glas et aux incendies. Ces clochers s'apparentent au type du clocher-mur à baie unique à arc plein cintre et sont dressés sur une base rectangulaire amincie vers le haut. Certains sont munis d'une petite loge pour le sonneur, ménagée dans l'épaisseur de la base. Parfois dotés d'une petite niche où prend place la statue de la Vierge ou d'un saint, ils sont tous chargés d'une croix de fer ou en pierre. Ces ouvrages sont du XIXe siècle. Un ensemble patrimonial lié à la vie sociale et économique peut y être associé". Informations issues de la base Mérimée

La modestie de la chapelle (8m X 6m) fait penser à un lieu de prières réservé à la dévotion des nobles dames et famille résidant régulièrement au château. L'architecture d'ensemble de cette chapelle présente déjà une certaine élégance en voûte d'arête dans le pur style régional de l'art roman. Lieu de culte, mais aussi de défense, la chapelle est protégée par une archère très proche, située en contrebas des fenêtres, dans l'angle même de la tour. La fréquentation assidue des Castelnoviens aux offices religieux dispensés dans la chapelle seigneuriale obligent à agrandir le lieu en 1617. La chapelle de Castelnau constitue une annexe de la paroisse du Cambon. Chapelle vicariale jusqu'en 1630, l'église de Castelnau devient une paroisse et se sépare du prieuré du Cambon. Elle est consacrée à Saint-Thomas Becket de Cantorbery. Connaissant un accroissement démographique important, l'église subit une nouvelle transformation qui s'achève en 1813. A la fin du XIXème siècle, la sacristie, malsaine et insuffisante, est agrandie. Le presbytère est restauré en 1923. En 1927, l'église est une nouvelle fois agrandie et les tribunes, devenues dangereuses, sont supprimées. Le portail roman est réhabilité et est aujourd'hui surmonté d'un superbe vitrail représentant un ange aux ailes déployées soutenant un poilu de la Première Guerre Mondiale agonisant. L'oeuvre date de 1926. La dernière restauration débutée à l'automne 1982 s'achève fin mars 1983.

A l'intérieur, on y trouve de magnifiques décors théâtraux peints, un remarquable bénitier de pierre, un retable qui orne le maître-autel, une dalle armoriée encastrée dans le sol de la chapelle seigneuriale et une terre cuite du XIXème siècle, signée Bellegarde, dans la chapelle de gauche.

L’église Sainte-Marie de Berc est construite en grand appareil de pierres de granite. On note la différence de construction entre le clocher, dont l’appareil est régulier, et le reste de l’édifice présentant un appareil croisé. L’entrée se fait par un portail au sud surmonté du clocher-flèche érigé en 1875 comme l’indique le millésime gravé dans la pierre. Une Vierge en majesté rouge domine le portail dans une niche aux parois à l'enduit clair. À l’intérieur, l’église présente un vaisseau unique voûté en arc brisé avec deux chapelles latérales saillantes. Des murs en enduit clair se détachent seulement les colonnes de retombée et les arcs des voûtes des chapelles latérales qui sont en granite. Les deux chapelles abritent des retables représentant Marie au sud et le Christ au nord. Sur la chaussée face à l’église, se trouve une belle croix de chemin monolithique en granite. Un Christ en croix y est figuré. Sur le fût est gravé le millésime 1816 dans un cartouche.

L'ancienne chapelle castrale se situait au fond du village et a été construite en 1802. En 1866, l'église actuelle est érigée. Le mobilier, de style néogothique, ne manque pas de qualité : grand Christ, autel richement sculpté, chapelles néogothiques. L'église est dédiée à St Pierre et St Martial.

Lieu de départ d'une randonnée de 9 kilomètres, la Maison des Dolmens est à découvrir en visite libre, seul, en famille ou en groupe. Avant de commencer votre marche, prenez le temps de découvrir l'exposition. Grâce aux panneaux d'interprétation et aux questions pour les enfants, petits et grands seront parés pour mieux comprendre ces monuments mégalithiques, emblématiques du Causse de Sévérac. Découvrez ensuite Buzeins, le puech et ses tables d'orientation ainsi que la fontaine du Théron. Pour les férus d'histoire, un Circuit voiture vous permettra également de découvrir 9 dolmens valorisés sur le territoire des Causses à l'Aubrac ... alors n'hésitez pas à suivre le "Circuit découverte des Dolmens" disponible à l'Office de Tourisme ! Rendez-vous à la Maison des Dolmens, stationnement gratuit sur place. Entrez dans le hall de la Maison des Dolmens et sur votre droite, vous trouverez deux portes. L'une des deux mène à l'exposition à l'étage accessible par un escalier en colimaçon. Durée de la visite : environ 30 minutes Les Sites de Découverte du Parc Naturel Régional des Grands Causses sont les lieux d'accueil et de compréhension du Parc. Vous y trouverez les "clés" de ce territoire contrasté et diversifié aux richesses innombrables ! Une invitation à la découverte du Parc Naturel Régional des Grands Causses. Les autres Sites de Découverte du Parc : La maison de la Cerise à Paulhe / La maison de la Châtaigne à Ayssennes / La Maison de la Truffe à Compregnac / La Maison des Monts et Vallons du Rance à Saint-Sernin-sur-Rance / Pastoralia, la maison de la Brebis / Noria, la maison de l'Eau / L'espace botanique Hippolyte Coste à Saint Paul des Fonts.

Construite en lauzes de schiste, fort bien restaurée ces dernières années, l'église de Saint Julien du Tournel s'étale bien en vue au milieu du village. La nef, de trois travées, est voûtée en plein-cintre. On remarque une certaine recherche dans la construction: les arcs doubleaux sont à ressauts et les colonnes engagées qui les supportent reposent sur des socles carrés. Des arcades décorent les murs latéraux. Un bandeau court à la naissance des voûtes. Deux chapelles romanes sont construites de part et d'autre du choeur. Les peintures murales de l'église sont également remarquables.

Cette église du Cambon est dédiée à Saint Julien. Aujourd'hui, il ne reste pour seuls témoins de cet ancien chef-lieu de paroisse que le cimetière et le beau bâtiment du prieuré, datant du XVIème siècle. La paroisse du Cambon s'étendait jusqu'au XVIIème siècle sur le territoire de la commune actuelle de Castelnau de Mandailles. Elle comptait alors plus de cent villages et était l'une des plus importantes du Rouergue. Le plan de l'église romane a été conservé : une nef avec collatéraux à trois absides orientées. Au XVIème siècle, des chapelles s'ouvrant sur les collatéraux ont été rajoutées. Elles possèdent de superbes voûtes d'ogive. A la même époque, le plafond de la nef centrale a été remanié pour devenir une voûte. Elle est remaniée en 1530 par Salvan. François d'Estaing, alors Êvêque de Rodez, s'y retirait souvent. De son origine romane, l'église a conservé un portail à triple voussure, des colonnes possédant de magnifiques chapiteaux à décors végétaux ou figuratifs (chouettes, animaux, personnages). Parmi le riche mobilier présent, on peut remarquer : - dans la première chapelle de gauche, trois statues de la fin du XVème siècle représentent Saint Julien, Patron de la paroisse, Saint Jean-Baptiste et Saint Antoine, - dans une chapelle gothique, une piéta du XVème siècle, encadrée par les statues de Sainte Catherine et de Sainte Madeleine, - dans une chapelle à droite, un retable du rosaire, du début du XVIIIème siècle, orné au fronton d'une statue du XIVème siècle, - le retable du maître-autel, avec son tableau représentant l'Adoration des bergers. Les peintures murales ont été découvertes dans la première chapelle de droite, côté sud, à l'occasion de travaux à l'intérieur de l'église entrepris en 1987. L'église est classée Monument Historique depuis 1924. Ouverte tous les dimanches de l'été de 15h à 17h.

L’église Notre-Dame reste fidèle à la construction des églises des Hautes Terres. Elle présente une architecture romane, sur deux étages surmontés d’un clocher-peigne. Construite entièrement en granite, elle est le plus vieux monument du bourg en remontant à 1145 au plus tôt. Elle est agrandie au cours du XVIe siècle par l’ajout des chapelles rayonnantes. Sa façade sobre et austère abrite toutefois au creux d’une niche une belle Vierge à l’Enfant polychrome en pierre. Si l’intérieur présente peu d’éléments décoratifs, il a toutefois la particularité d’abriter un mobilier élaboré par des artisans de la région, comme le maître-autel en bois de chêne ou encore les deux tabernacles. Derrière l’église, au niveau de son chevet, se trouve une magnifique croix en basalte, témoin de la présence d’un ancien cimetière. La figuration comprend un Christ en Croix les pieds reposant sur le crâne d’Adam sur une face, et sur l’autre une Vierge à l’Enfant sur un croissant de lune et des étoiles.

Le château de Fournels a été construit en 1573 sous le règne de Charles IX par Jean bâtard d'Apcher, fils de François Martin, baron d'Apcher. Dominant trois vallées, le château de Fournels occupait une position stratégique ; c'était une véritable maison forte, défendue par ses tours et l'épaisseur de ses murs percés de meurtrières ; cette vieille demeure a su conserver toute son authenticité.

L’église primitive était romane et fut détruite en 1758 pour cause de vétusté. Elle fut remplacée par l’église actuelle consacrée en 1767 et dédiée à saint Etienne. De l’extérieur, l’édifice est contemporain par son parement régulier de pierres de granite. On remarque sa façade ouest qui présente une élévation tripartite. À l’intérieur, les plafonds sont couverts d’enduits tandis que les murs possèdent un parement en granite. Ses deux chapelles latérales abritent des retables. Les caractéristiques de l’édifice résident dans sa hauteur sous plafond et dans la statue de saint Etienne installée avant l’entrée des chapelles.

Ce site constitue la deuxième concentration mégalithique en Europe après celle de Carnac (Bretagne), avec 150 menhirs et 30 tertres funéraires. Un sentier appelé « Balade au pays des menhirs » a été aménagé pour découvrir pendant 2 heures ou sur une journée les vestiges mégalithiques et curiosités géologiques singulières.

Deux tours rondes marquent les angles de l'enceinte. Il subsiste également deux porches d'entrée. Au fil des ruelles et impasses, vous découvrirez d'anciennes échoppes, des pierres sculptés, un cadran solaire… A voir : -Calvaire et four à pain -Porche du Valat -Maison avec tour -Fontaine voûtée -Fortifications -Corps de ferme remarquable L'association "L'eau et la Pierre" propose des visites guidées sur demande pour les groupes.

Plusieurs parties de cette église semblent remonter au 12e siècle. Elle serait bâtie sur l'emplacement de la chapelle d'un château féodal. Son clocher peigne (14e s.) servit de donjon et de refuge. De 1866 à 1869 elle fut agrandie entre le chœur et le clocher, par souscription publique. A l'intérieur apparaît une nef romane et un chœur gothique pentagonal (15e s.). Un retable représente Saint Eutrope, Patron des Tisserands, et Saint Roch invoqué contre la peste et les maladies contagieuses. Au XXI siècle, 2010-2011, la mairie et la paroisse ont fait réaliser des travaux importants : la réfection de l'intégralité des enduits intérieurs, la mise aux normes de l'électricité, la remise en état des vitraux détériorés et le remplacement de l'autel et de l'ambon et pour finir la restauration du retable. Depuis l'été 2021, l'Eglise accueille un orgue construit autour de 1870 par le facteur d'orgue allemand Joseph Merklin. Il était auparavant en place dans le temple de St Affrique et a été offert par la paroisse protestante du sud Aveyron. Cet orgue romantique de 408 tuyaux entièrement expressif est désormais la propriété de la mairie de Vimenet. La mairie et l'association l'Eau et la Pierre prennent en charge financièrement la restauration ainsi que l'harmonisation de cet orgue qui illumine la tribune de l'Eglise. L'église est ouverte tous les jours.

Cette église est dédiée au pape Grégoire Ier. Elle est classée aux Monuments Historiques depuis 1929. A partir du XIème siècle, la paroisse de St Grégoire appartient au Vicomté de Millau. A la fin du XIème siècle, elle est rachetée par Bernard de Prévinquières, évêque de Lodève. Elle appartenait alors à l'un de ses cousins. C'est le cousin de l'évêque de Prévinquières, l'abbé de St Victor de Marseille, qui en obtient la gestion. Aux alentours de 1160, une confrérie de St Grégoire est créée et Pierre Rainal et sa famille donnent le mas de St Grégoire à la Chevalerie du Temple. En 1182, l'église appartient encore au Temple. En 1299, des réparations sont faites sur le portail. Au début du XVIème siècle, la carte figurée du Sévéraguès montre que la nef et le chevet de l'église sont toujours existants et même le clocher-tour situé à l'ouest. En 1514, François d'Estaing, évêque de Rodez, dévoile la nouvelle église et évoque les baptêmes vraisemblablement encore effectués dans la fontaine baptismale sous le clocher-tour roman. En 1668, l'église est en mauvais état et vers 1807, elle est même rayée de la liste des succursales par arrêté gouvernemental. Une ordonnance royale de 1826 supprime l'arrêté. En 1827, la chapelle orientale est construite sur le remblais de l'ancienne nef. A l'intérieur de l'église demeureraient les reliques de St Amans, St Dalmas, St Naamas ainsi qu'un morceau du voile de la Vierge Marie, de la couronne d'épines et de la pierre du St Sépulcre. En 1867, le cimetière attenant à l'église est déplacé à l'extérieur du village par manque de place. Des fouilles ont mis à jour certaines parties disparues. Une brochure de l'église est disponible à l'Office de Tourisme Des Causses à l'Aubrac au bureau de Sévérac d'Aveyron sur simple demande. D'autres brochures des églises de Sévérac d'Aveyron sont également disponibles.

"Les clochers lozériens connus sous l'appellation "clochers de tourmente", intéressent une aire culturelle et géographique limitée aux franges du mont Lozère. Construits dans les hameaux dépourvus d'église, ces édifices apparaissent comme un prolongement de la voix de l'église paroissiale. Leurs fonctions autrefois diversifiées (angélus, glas, appel pour l'école communale, prévention contre les orages de grêle, signal sonore à l'attention des personnes égarées dans le brouillard), se limitent aujourd'hui au glas et aux incendies. Ces clochers s'apparentent au type du clocher-mur à baie unique à arc plein cintre et sont dressés sur une base rectangulaire amincie vers le sommet. La plupart sont bâtis granit, mais également en schiste ou en calcaire. Certains clochers sont munis d'une petite loge pour le sonneur, ménagée dans l'épaisseur de la base [...]" Informations issues de la base Mérimée

Les imposantes ruines du château du Tournel témoignent encore aujourd'hui de la présence de cette baronnie du XIIe siècle qui dominait du causse de Mende jusqu'au Vivaret, possédant tout le Mont Lozère. Plusieurs membres de la famille du Tournel se sont distingués par leurs œuvres poétiques. Deux troubadouresses, Iseult de Chapieu et Azalaïs d'Altier, écrivirent au XIIIe siècle de célèbres poésies en langue d'Oc. De nos jours, le château est en cours de restauration. Une fois dans les murs du château, vous pourrez admirer les salles voûtées, mais également le panorama sur la vallée du lot et la magnifique vue sur le Mont Lozère.

En 1721, les habitants de Lajo portèrent une requête devant l'évêque de Mende pour la construction d'une église. Onze ans plus tard, l’église Saint-Roch sort de terre, édifiée avec les pierres de la chapelle de l'Hospitalet qui était délabrée. Elle subit des transformations durant le XIXe s. En 1887, la voûte est reconstruite et une chapelle est élevée au nord de la seconde travée. Construite en grand appareil de granite, l’église présente une architecture typiquement néo-romane. On distingue son imposant clocher-flèche carré accolé à la façade sud de l’édifice. À l’intérieur, l’église présente une nef unique voûtée en berceau plein cintre composée de deux travées. Les vitraux du chœur et des chapelles sont contemporains. Les chapiteaux sur lesquels reposent les arcs doubleaux sont ornés de motifs végétaux et figurés. La particularité réside dans la fresque, peinte sur le cul-de-four, réalisée en 1992, représentant le Christ attablé avec les pèlerins d’Emmaüs.

Quelle surprise que ce bijou d'architecture au coeur de ces solitudes! La nef romane, à 3 travées, est soutenue par des arcs doubleaux reposant sur des consoles; des arcades en décorent le mur méridional. L'église a un embryon de transept: c'est-à-dire des bras, et tant pis s'ils sont courts... Et au centre une coupole sur pendentifs! Sous la coupole on a placé un autel circulaire, une meule de moulin. Une hure de sanglier, au sommet du portail, veut rappeler le nom du village. Le clocher, avec sa tour carrée et sa flèche, n'a pas le mérite d'être ancien, mais indique de loin aux marcheurs qu'ici est un lieu encore habité, si peu que ce soit.

L'église collégiale Saint Hippolyte actuelle est la troisième église du Malzieu. En effet, la première église, de style roman datant probablement du XIe siècle fut détruite par le capitaine Huguenot Mathieu Merle en 1573 durant les Guerres de Religions. Elle fut rebâtie en 1582, dans le style gothique. Devenue trop petite, l'Abbé Clavel entreprit de la remplacer par une nouvelle de style néo-roman, plus grande mais non orientée, en 1882. Des pierres de remploi de ces précédentes constructions sont visibles à l'extérieur de l'église et sur le mur de l'école voisine. Le clocher carré, couvert par une flèche, a été finalisé en 1885. L'église Saint Hippolyte recèle également son "trésor d'art sacré", une remarquable collection d'objets liturgiques, accessible les jeudis après-midi durant l'été. Vous pourrez également y admirer une magnifique "Vierge en majesté" du XIIIème siècle faite de bois, de plomb et d'étain.

L'église Saint-Privat du Mas d'Orcières a été construite en 1824 à l'emplacement d'un ancien sanctuaire. C'est un des curés de l'époque, M. Bonnald, qui lance le projet de construction, jugeant l'ancienne église trop vétuste et trop petite.

L’église actuelle de Saint-Juéry date du milieu du XXe siècle et n’est donc pas très ancienne. Son architecture est très particulière et laisse transparaître sa modernité. Elle fait partie des trois exceptions répertoriées dans la région des Hautes-Terres présentant un clocher flèche et non pas un clocher-peigne ou un clocher-mur. Son originalité réside également dans l’absence de chapelles rayonnantes et d’un transept saillant. Sa décoration et son architecture intérieure sont tout aussi particulières. L’église possède un vaisseau unique, vouté en arc brisé, reliant la nef au chœur dans une même continuité. Le vaisseau et le chœur sont entièrement décorés de lambris en chêne, du sol au plafond, s’accordant ainsi avec le mobilier. Seuls quelques éléments s’en détachent comme le maître-autel en fer forgé. Il a été élaboré par un artiste de la région et représente des motifs chrétiens, les poissons symbolisant le rassemblement des croyants, et des végétaux.

L’église Saint-Pierre pourrait avoir été fondée au XIe siècle par l’abbaye de la Chaise-Dieu (Haute-Loire). Toutefois, le bâtiment actuel daterait du XIIIe siècle ou du XIVe s. Inscrite en 1986 au titre des Monuments Historiques, l’église de Saint-Pierre-le-Vieux présente un bel appareil en pierres de granite. À la suite de la destruction du village par Mathieu Merle au XVIe s puis une deuxième fois à la suite de la Révolution, la structure de l’église Saint-Pierre fut particulièrement affectée. Une nouvelle entrée voit le jour avec la construction du portail sud en tiers-point au XVIe s et il ne subsiste qu’un vestige de l’ancien clocher-mur au-dessus de l’arc triomphal détruit lors de la Révolution. Depuis 1846, l’église n’est plus le siège de la paroisse de la commune qui a été transférée à l’église de Vareilles. Des vestiges encore plus anciens ont été retrouvés sur le terrain de l’église.

La "Pierre Plantée" est un émouvant témoignage de la présence de l'Homme au Néolithique tardif . Ce menhir est situé entre les villages de Mazeyrac et de Chassagnes, en bordure d'un champ. Sur la surface de l’imposante pierre de granite de 2.65m de haut, on trouve des gravures figurant des croix latines superposées, ce qui montre que le monument a été christianisé.

Cette église a un air de temple grec, avec les 2 colonnes doriques et le fronton de sa façade. Elle ne date que de 1830, alors que la première église Saint-Martin était du 12e. L'intérieur a une abside en coquille, une nef en berceau, des fenêtres romanes; mais les collatéraux, aux plafonds de bois, s'achèvent en cul-de-four aux deux extrémités.

Entre le Lévézou et le Causse de Sévérac, découvrez le coquet village de Gaillac d'Aveyron ainsi que Gagnac qui est rattaché à la commune depuis 1830. A voir : -Pont-moulin -Tourelle -Eglise -Maisons fortifiées -Abreuvoir et fontaine -Fenêtres à meneaux sur grange En parcourant les ruelles du village des plaques en lave émaillées vous éclaireront sur l'histoire de ces villages.

Datée du XIIe siècle, l’église Sainte-Madeleine d’Arcomie est construite en grand appareil de granite. Elle présente fièrement un clocher-peigne, à étage unique avec trois baies occupées par deux cloches, érigé en 1808 comme l’indique le millésime gravé dans les pierres du clocher. L’entrée se fait par un portail sud voûté en ogives. À l’intérieur, l’église présente un vaisseau unique voûté en ogives. Il dessert deux chapelles latérales également voutées en ogives quadripartites. Elles abritent toutes deux une statue de la Vierge. Dans la chapelle nord se trouve un retable présentant une Vierge à l’Enfant dorée. Elles possèdent également la particularité d’être ornées des deux seuls vitraux de l’édifice. Deux statues de sainte Madeleine, tenant une croix monumentale et foulant aux pieds un crâne, et de saint Privat, en habits d’évêque, sont nichées au creux du mur nord de l’église.

Coussergues est un village atypique possédant 2 clochers. A voir : -Clocher-peigne -Fontaine-Lavoir -Pont romain -Chapelle des 7 Douleurs -Moulin de Mafres Vous pourrez vous balader le long de la Serre et vous remarquerez un joli pont romain. Un parcours de 2.4km, ponctué de plaques en lave émaillées, vous permettra de découvrir le patrimoine et l'histoire du village.

Le château du Miral est situé sur la route du Pont-de-Montvert, à 10km de Florac. La bâtisse dominant le confluent entre la rivière de Runes et le Tarn, est visible depuis la route D998. Le château de Miral a été construit au XIIIème siècle mais il prend de l'ampleur après le XVIè et XVIIème siècle où la famille Malbosc de Miral l'agrandit progressivement. Lors de votre visite, les différentes étapes de construction vous seront expliquées. Le bâtiment gothique que vous pourrez observer, est venu s'ajouter au donjon et aux remparts vers le XVème siècle. La chapelle ornée de fresques du XIVème siècle est également ouverte aux visites. Au moment de la Révolution Française, à cause de successions de propriétaires hasardeuses le château tombe petit à petit en ruine jusqu'à une action privée a début des années 1980. Cette action a permis de remettre en état cet ancien fief catholique et de protéger ce bien par une inscription aux monuments historiques depuis 1984.

Saint-Jean-du-Bleymard se situe à 2 km avant le Bleymard et fut jadis le siège de la paroisse. Le village a gardé son prieuré et sa chapelle que la route sépare. Le prieuré, fortifié, est bien campé sur la pente, La chapelle romane du XIIesiècle, classée au titre des monuments historique en 1979, est un peu en contre-bas de la route. La nef n'a que deux travées, couvertes d'une voûte en berceau brisé. Les chapiteaux des colonnes engagées sont décorés de stries. Quatre chapelles s'adossent au chœur et à la nef. Le toit de l'abside est plus bas. Le portail en ogive a quatre fines colonnettes.

La statue de Saint Laurent est posée dans le choeur roman de l'église. Selon la légende, St Laurent est mort en 258, diacre de Rome, d'origine espagnole, selon la tradition il fut brûlé vif sur un gril pour avoir refusé de livrer au préfet de Rome les biens de l'Eglise, il préféra les distribuer aux pauvres. On fête la St Laurent le 10 Août. Le portail d'entrée, initialement sur le côté Sud de l'église a été déplacé et restauré au début du 19 ème s., en reprenant l'architecture romane de l'époque. Les motifs de décor entrelacs, voussures et chapiteaux sont très esthétiques. On retrouve sur la poignée de la porte d'entrée, la coquille de St Jacques de Compostelle. Côté Est on peut voir le chevet roman, c'est la partie la plus ancienne de l'église. Le clocher peigne est constitué de 4 arcades équipées de 4 cloches. C'est une particularité car seules les basiliques et les cathédrales pouvaient détenir plus de 3 cloches. L'autel dédié à la Vierge est une copie d'époque (l'ancien se trouve sur le bas-côté de gauche). La chaire en bois massif avec sculptures en relief est soutenue par quatre évangélistes (Mathieu avec l'ange, Marc et le lion, Luc avec le boeuf et Jean avec l'aigle). L'église est ouverte tous les jours de 9h à 18h. Possibilité de réserver une visite des arts sacrés au 05 65 44 93 53.

Cruéjouls se distingue par son atypique château féodal constitué de quatre imposantes tours rondes qui encadrent un tout petit corps de logis. L'église, classée aux Monuments Historiques, comporte des parties romanes. Patrimoine à découvrir : -Château du Cayla -Fontaine de Briounas -Contreforts de grange à la Grantarelle En parcourant les ruelles du village et grâce à des plaques en lave émaillées, vous découvrirez un linteau avec une enseigne de forgeron, des gargouilles, un lavoir...

Sur le causse Méjean, le hameau Saint-Pierre des Tripiers possède une église romane tout à fait intéressante. Sa construction s'échelonne sur plusieurs campagnes de travaux, lisibles sur les murs à l'intérieur, et donnant un aperçu de l'évolution du village. Le choeur est le noyau primitif de l'église, avec son abside étroite entourée de deux absiodioles, il date de la fin du XIe siècle.Une deuxième campagne au XIIe siècle a agrandit l'église avec la nef de trois travées, puis plus tard l'adjontion des collatéraux voûtés en demi-berceau. On peut repérer les anciennes baies au-dessus des arcs au sud. La façade et son portail style Renaissance, ont sans doute été reconstruits après les Guerres de Religion. L'église dépendait du monastère du Rozier. L'ensemble des bâtiments du prieuré, organisés autour d'une cour centrale faisant office de cloître et munis d'une citerne, étaient accolés au sud de l'édifice. Ils ont été récemment restaurés et transformés en gîte ruraux.

À l’origine, l’église de Saint-Jean-la-Fouillouse était une chapelle de Bénédictins venus du Vivarais afin de créer une communauté de Saint-Jean. L’église date ainsi du XIIIe siècle. De l’extérieur, l’imposant clocher-peigne à trois baies attire l’attention. Construit en 1829, il surmonte l’arc triomphal. Sur la façade sud, se trouve le portail d’entrée présentant plusieurs voussures en plein cintre. Construite en grand appareil de pierres de granite, l’édifice présente une abside à cinq pans ainsi qu’un transept au bras saillants se terminant par deux chapelles de forme carrée. Au cimetière, on remarque une croix en granite qui porte à sa base une demi-vasque servant de bénitier. Cette particularité ne se voit qu’en Margeride.

Au Bleymard, une première chapelle fut bâtie en 1770 pour la Confrérie des Pénitents. On démolit cet édifice en 1873 pour construire un peu plus loin l'église actuelle: une nef à 4 travées, à voûte en croisée d'ogive, un transept aux bras courts formant chacun une chapelle; chacune des chapelles a son espace délimité par un arc plein-cintre et les deux arcs s'appuient fraternellementsur la même colonne centrale. La statue en bois de la Vierge à l'Enfant provient de Saint-Jean. Les autels de bois, très hauts naguère, ont été rabaissés; un retable s'est conservé.