Monuments à faire autour de Prémery (58) Tout afficher

Edifié au XVème siècle, ce château est habité depuis 1682 par la même famille. Richement meublé, il conserve des souvenirs de la Duchesse de Berry qui y résida, ainsi que du roi Charles X, son beau-père et du Comte de Chambord, son fils, dont Auguste Agard de Maupas fut le précepteur. Sa cage d'escalier est ornée d’une collection de 1000 assiettes de faïence qui s'offrent à l'admiration des visiteurs.

L’Eglise Saint Etienne, érigée à partir du XIème siècle, reflète l’évolution de l’architecture à travers le temps. Le Roman (nef), le Gothique (Transept et chœur), le Baroque (retable) ou encore néo-gothique se côtoient. Le retable baroque, rare dans la région orne le chœur, avec en son centre, un tableau représentant la Pentecôte. Un important mobilier du XVIIIème siècle orne la nef dont un imposant banc d'oeuvre faisant face à la chaire. Le corps de garde de l’ancien château est accolé à l’église. La charpente gothique (visible pour les journée du patrimoine) a été restaurée en 2014-2015.

Eglise de style néo-gothique datant du XVIII° siècle. Son plan longitudinal à transept non saillant est terminé par un chevet plat.

Visite libre sur demande des clés de l'église en Mairie. L'église romane Saint-Paul, à nef unique, date du XIIe siècle. ISMH. Son clocher de bois est du XVIe et la cloche de 1527.

Composée de styles différents, l’église Saint-Aignan, monument classé, a été édifiée depuis le Roman jusqu’à la Renaissance. A moitié ruinée par la Guerre de Cent Ans, elle fut reconstruite en partie à la fin du XVème Siècle et au début du XVIème Siècle. Le chœur, son bas côté droit et la tour du clocher, parties les plus anciennes de cet édifice datent du XIIème siècle. Le bas côté gauche du chœur, la nef et ses bas côté portent le cachet du XVème siècle : on y remarque deux piliers romans. Le portail du transept sud est en pur style Renaissance (1543). Statues de Saint-Vincent et Saint-Eloi en bois doré du XIIème siècle et vitraux des XIXème et XXème siècles, à l’intérieur. Ouvert tous les jours.

Eglise romane mentionnée au XIIIe siècle, elle serait érigée sur un cimetière mérovingien ou carolingien. Les dates des différentes reconstructions sont sujettes à caution hormis la reconstruction du clocher en 1844.

La paroisse, qui aurait été fondée en 864, est rattachée au XIe siècle au diocèse d’Autun par l’archiprêtré de Bourbon-Lancy. Datant du XIIe siècle, remaniée au XVIe, XVIIIe, XIXe et XXe siècle, cette église isolée, érigée sur une éminence est dédiée à Saint-Georges. Saint prestigieux, le « Grand Martyr » pour les orientaux, il fut l’objet d’un culte très répandu à partir du IVe siècle en Syrie, en Egypte, puis en Europe. Ne nous étonnons pas si la légende est venue s’ajouter à l’histoire d’un personnage d’une telle popularité : on le représente terrassant un dragon. Si vous observez l’église de Savigny-Poil-Fol, ce qui frappe en premier est son clocher, situé non pas au-dessus du chœur mais surmontant le portail en façade à l’ouest. La partie supérieure de ce clocher barlong a été reconstruite au début du XXe siècle. L’église Saint-Georges est de plan allongé et très irrégulier, avec chevet tourné vers le nord-est et clocher en façade. Un vestibule flanqué de deux chapelles voûtées en berceau transversal plein-cintre précède la nef carrée à vaisseau plafonné datant du XVIe siècle. Le chœur est constitué d’une travée rectiligne, couverte d’une voûte d’ogives et d’une abside circulaire, en cul-de-four et à voûte nervurée. Seule cette abside est d’origine romane; les parties restantes, qui ont, à leur tour, connu des modifications tout en conservant une certaine homogénéité dans la structure, datent d’un remaniement au XVIe siècle. Des ouvertures sont pratiquées ou agrandies au XVIIIe siècle, la couverture de la nef intervient au XIXe siècle, la charpente et la toiture sont restaurées à la fin du XXe siècle, et le clocher reconstruit. Parmi les éléments remarquables, citons trois d’entre eux. La dalle tumulaire en pierre date du XVIe siècle. Mesurant 195 x 70 cm, elle porte gravée une croix aux quatre branches fleurdelisées. La branche inférieure se prolonge par une tige qui semble fixée à un socle, comme une croix de chemin. La statue de la Vierge à l’enfant, en bois polychrome, date du XVIIIe siècle. Elle mesure 116 cm. Seule la vierge conserve sa couronne. L’oeuvre est inscrite à l’inventaire des Monuments Historiques depuis 1975. En face, se trouve une statue de Saint-Georges, due à Stéphane Morit et bénie en 2000. Elle est en bois de merisier. La dernière restauration de l’église date de 2000. L’équipe municipale a œuvré pour restaurer la charpente en carène de bateau, avec chevrons apparents, et la couverture en ardoise.

Visite audioguidée ou guidée (juillet-août) du domaine d'Avrilly entièrement classé Monument Historique : le château des XVe, XVIIe et XIXe siècles entouré de bassins, la chapelle, les dépendances, les écuries et le parc paysager de 107 hectares.

Visite libre avec document. Demander les clés à la Mairie.r Église reconstruite en 1888 de style néo-roman.r La précédente église édifiée au XIIe siècle a été rasée à la Révolution.

À l’extérieur, l’église séduit par l’élégance de ses arcatures aveugles qui rythment les murs du chœur. La corniche, soutenue par de nombreux modillons, révèle une grande variété de sculptures romanes. On y trouve des figures humaines, des créatures fantastiques et des scènes de vendange colorées. C’est en pénétrant dans le chœur que la magie opère véritablement. Restaurées récemment, les fresques romanes qui ornent les murs et la voûte composent un ensemble remarquable, par la finesse de leur trait et leur état de conservation.

Visite libre sur demande des clés auprès de la mairie. L'édifice des XIIIe et XVe siècles comporte une nef de trois travées datant du XIIIe.

Monastère bénédictin fondé en 1850 dans un site retiré et sauvage, au cœur du Morvan. L'intérieur ne se visite pas, cependant on peut assister à la prière des moines. Dans la boutique, une librairie religieuse et générale, des objets religieux, artisanat local et de l’abbaye (Frênette, Tisanes de l'abbaye, fromages, poteries, porcelaines décorées, images et cartes postales ainsi que les livres des éditions Zodiaque). Une exposition, une vidéo présentent l'histoire et la vie de la communauté.

Église romane (bulle du pape Urbain II en 1097 : Ecclésiam de Genestinis), se compose de vestiges du XIIe siècle.

L'église de Pierrefitte-ès-Bois est vouée à Saint Amâtre ou Saint Amateur, évêque d’Auxerre de 386 à 418. Ce dernier est connu pour avoir accompli de nombreux miracles et guérisons, dont l'une à Pierrefitte. Un grand tableau datant du XVIIe ou du XVIIIe siècle représente Saint Amâtre en bas de la nef de l’église.

L'édifice fut construit à l'emplacement d'un lieu de culte qui datait du IXè siècle et reconstruite en 1869. L'église est composée d'une nef principale, d'une sacristie au nord-est qui sur le mur du chevet et d'un clocher élancé .

Dans le sud Nivernais, la petite commune de Ternant possède dans son église dédiée à Saint Roch, deux chefs d'œuvre religieux exceptionnels cachés au pied du Morvan et classés " Monument Historique" depuis 1881. Les Triptyques de Ternant situés dans l’église Saint-Roch sont deux superbes retables en triptyque datés du XVe siècle. Ils sont ornés d’une multitude de minutieux détails, ces œuvres remarquables sont en bois sculpté peint et doré, ils proviennent d’ateliers flamand et brabançon. Le retable de la Vierge illustre sept épisodes de la vie de la Vierge, et le retable de la Passion représente différentes scènes de la Passion du Christ. L’église de Ternant est un lieu incontournable pour tout amateur d’art sacré ! C’est grâce au baron Philippe de Ternant, chambellan de Philippe le Bon Duc de Bourgogne, puis à son fils, Charles de Ternant que l’on doit les deux triptyques ou retables installés dans l’église paroissiale de Ternant. L’église paroissiale de Saint-Roch est construite en 1820 avec les matériaux provenant de la démolition de l’ancienne collégiale de Notre-Dame fondée en 1444. L’inestimable trésor qui est composé de deux magnifiques triptyques date du XVe siècle, ces chefs d’œuvre de l’art flamand sont tous les deux classés aux monuments historiques Le retable de la Vierge (hauteur 1,58 m, largeur 3,15 m), a été commandé par Philippe de Ternant, chambellan de Philippe le Bon duc de Bourgogne, Chevalier de la Toison d’Or et par son épouse Isabeau de Roye. Il est réalisé entre 1444 et 1454, date du décès de Philippe de Ternant. Le panneau central, en bois sculpté, peint et doré, représente les épisodes de la Dormition de la Vierge. Les volets peints à l’huile figurent d’autres scènes de la vie de Notre-Dame. Aux extrémités les donateurs sont agenouillés devant un autel, à gauche Philippe de Ternant accompagné de Jean-Baptiste, à droite Isabeau de Roye avec sainte Catherine. Philippe de Ternant, vêtu du damier (armes de la maison), et son épouse Isabeau en costume d’apparat y figurent également. Le retable de la Passion (hauteur 2,38 m, longueur 5,45 m) a été commandé par Charles de Ternant, fils de Philippe, compagnon de Charles-le-Téméraire. Réalisé dans un atelier brabançon en 1460. Il est destiné à orner le maître-autel de la nouvelle église de Ternant. Il est composé d’un panneau central, en bois sculpté, peint et doré, et de volets en bois peints à l’huile. Il représente les différentes scènes de la Passion et de la Glorification du Christ. Dans le grand triptyque, consacré à la Passion, sont représentés, à genoux, Charles de Ternant et sa femme Jeanne.

La date de construction de l’église Sainte-Madeleine est inconnue ; cependant, les jours étroits et très abrasés de l’abside ainsi que la structure du clocher et le répertoire décoratif de ses chapiteaux font remonter ces deux parties au XIIe siècle. Le gros œuvre de la nef semble dater du XVIe siècle. L’ensemble a été restauré en 1873 par Jean Chaillet, entrepreneur à Luzy. En 1121, l’évêque de Nevers, Fromond, a donné le patronage de la cure aux chanoines de l’église Saint-Cyr, patronage qu’ils conservèrent jusqu’à la Révolution. Au XVIe siècle, l’abbé de Cluny, qui était seigneur du clocher, réunit le prieuré d’Avrée à celui de Saint-André-lès-Luzy. Le curé ainsi que les possesseurs de Fort-Lanty, de la Bussière et de Chaumigny se partagèrent alors les dîmes. Dans cette église d’une grande sobriété, l’élément le plus remarquable est le clocher élégant, inscrit à l’inventaire supplémentaire des Monuments Historiques. DESCRIPTION DE L’EXTERIEUR Le clocher, coiffé en bâtière (toit à deux versants inclinés formant les côtés d'un bât et posé entre deux murs pignons) est construit sur une base carrée. L’élévation ne possède qu’une petite ouverture dans le mur droit. Au contraire, la chambre des cloches est ouverte sur ses quatre faces par des baies jumelées plein cintre, inscrites sous un arc de même nature. Les chapiteaux des colonnettes séparant les baies sont sculptés. DESCRIPTION DE L’INTERIEUR Le vaisseau (la nef) est éclairé par cinq fenêtres en plein cintre, identiques à celles de la sacristie, et par une sixième (la dernière à droite) rectangulaire à embrasures intérieures en arc segmentaire, identique à la fenêtre droite du chœur. L’abside est percée de deux autres baies beaucoup plus petites, en plein cintre et très abrasées. ELEMENTS REMARQUABLES Les trois portes (entrée et communication intérieure) sont rectangulaires, mais, du côté de la sacristie, l’encadrement de la porte latérale de la nef présente des angles arrondis et des arêtes chanfreinées à congés (l’arête est remplacée par une surface courbe) ornés de motifs géométriques. Une statue du XVIe siècle, en pierre peinte, représente Saint-Joseph serrant contre lui l’Enfant Jésus, contrairement à l’iconographie traditionnelle qui le montre tenant l’enfant à bout de bras, de face. Au XVIe siècle, Saint-Joseph n’apparaît plus comme un sage vieillard mais comme un père avec son fils. Une autre statue, du XVIe siècle également, en pierre polychrome, représente Saint-Antoine en pèlerin, portant un bâton se terminant par une clochette. A ses pieds se tient un cochon qui est son attribut privilégié. ANECDOTES A propos de Saint-Antoine : le cochon qui est représenté avec lui était à l’origine un sanglier qu’il aurait réussi à dompter et qui serait ensuite devenu un compagnon fidèle. Saint-Antoine était invoqué contre de nombreuses maladies humaines (gale, lèpre) et animales, notamment contre les maladies des porcs et des chevaux. OUVREZ L’ŒIL ! Un bénitier monolithe demi-octogonal est scellé dans la maçonnerie près de l’entrée. Un petit lavabo à tablette saillante polygonale est ménagé dans le mur droit de la nef. A vous de les trouver !

Construite en 1878, l'église Saint-Didier est une extension du sanctuaire existant qui avait été réparé au XVIIème siècle et dont l'origine remonte au XVIème ou XVIIème siècle.

Cette église, qui faisait sans doute partie à l'origine d'une place forte dominant la Loire, a été transformée aux XIXème et XXème siècles, mais conserve des parties romanes (chevet et transept) inscrites aux Monuments historiques.

L'église paroissiale actuelle datant de 1834 a été construite à l'emplacement d'une église plus ancienne dont nous ignorons l'origine. Cette dernière brûla certainement avec le village en 1444. Un nouvel incendie survint en 1801 et l'église resta alors pendant vingt ans en ruines. Réparée en 1822 elle fut de nouveau démolie douze ans plus tard et agrandie pour donner son aspect actuel. Sous l'abside se trouvait un caveau dallé en pierres tombales des seigneurs de Ménessaire. Un maître-autel en bois sculpté provient de Fontaine-lès-Dijon. De plan simple , avec sa nef voutée et ses bas-côtés, on y accède par une tour-porche qui forme le clocher. L'église est associée à la fontaine Saint Aubain en contre-bas pour un rite thérapeutique.

Cette église, en léger contrebas, faisait anciennement partie intégrante de l’enceinte castrale : son chœur correspondait à l’ancienne chapelle du château édifiée au XIIIe siècle, prolongée plus tard d’une nef. Ce n’est qu’à la fin du XIXe siècle, en 1886-87, qu’elle fit l’objet d’un important chantier de reconstruction et d’agrandissement qui lui a conféré son allure actuelle.

Situé à 512 m d'altitude, la commune borde la moitié sud du lac des Settons, du Cernay sur la rive droite jusqu'à Chevigny sur la rive gauche en passant par la queue du lac et la route touristique. Elle est également la capitale du sapin de Noël. On pourra découvrir dans son église du 16ème siècle des fresques polychromes classées.

Visite libre. Cet édifice est du XIe et XIIe siècle, très remanié au XIXe siècle. ISMH. L'abside en cul-de-four est ornée d'arcs en mitre alternant avec des arcs en plein cintre.

L’église, dédiée à Saint Pierre date des XIIIe et XVIe siècles. Elle a été classée aux monuments historiques en 1983 ainsi que ses verrières. L’église est située au pied de l’ancienne motte castrale. Elle se compose d’une nef unique terminée par un chevet plat datant du XIIe siècle et largement repris aux XVe et XVIe siècles puis à l’époque moderne.

La paroisse de Millay est très ancienne. Elle ne dépend du diocèse de Nevers que depuis le concordat de 1801. Le patronage de la cure appartenait autrefois au prieuré de Marcigny-lès-Nonains, monastère du Brionnais, fondé en 1054 par Saint-Hugues, sixième abbé de Cluny, aidé de son frère Geoffroy, baron de Semur. La tradition veut que l’église de Millay ait été construite dans les 10 ans suivant la fondation du monastère ; elle daterait donc de 1064 et serait l’une des plus anciennes églises de la Nièvre. L’église fut cédée le 8 mai 1619, avec les dîmes de la paroisse, au baron de La Roche-Millay. Elle est dédiée à Saint-Maurice, chef de la légion thébaine, et illuminée tous les soirs. DESCRIPTION DE L’EXTERIEUR En dépit des travaux et remaniements dont elle a été l’objet, la structure originelle de l’église Saint-Maurice a été préservée. En 1837, le clocher menaçait de s’écrouler : la face ouest fut partiellement démolie et reconstruite à l’identique. Observez-le à présent : il est éclairé, à l’étage des cloches, par des baies jumelées en plein-cintre, séparées par une colonnette à chapiteau simplement épannelé, ou feuilleté (au sud). Le clocher abrite deux cloches aujourd’hui. De 400 kg et baptisée Marie-Joséphine, la première cloche a été fondue en 1852 sous l’administration de M. Peschaud, curé. Elle a été bénite par M. Lyron, curé de Luzy, a M. D’Amfreville pour parrain, Mme de Laplanche pour marraine. La petite cloche, Marie-Thérèse, pèse 250 kg et a été fondue en 1875. Son parrain est MG de Laplanche, sa marraine, Mme Anginieur. Sur cette petite cloche est gravé : « Parfois je chante / Souvent je pleure / Mais toujours je prie. » Le 22 juin 1860, un ouragan endommagea sérieusement le pignon de la façade antérieure, les absidioles et la charpente. En 1862, la façade antérieure s’était effondrée à la suite de pluies torrentielles, et l’un des pignons du transept menaçait de tomber en ruine. La façade fut reconstruite en 1862-1863 par Claude Maillot, entrepreneur à Autun. Le 13 décembre 1865, le maire de Millay écrivait au Préfet : « Aujourd’hui l’église est en fort bon état. » DESCRIPTION DE L’INTERIEUR L’église de Millay est une église orientée, de plan en croix latine à abside et absidioles circulaires, avec clocher sur la croisée du transept. Son style est le roman du milieu du XIe siècle. Elle possède une nef plafonnée à un vaisseau, flanquée dans sa partie postérieure de deux chapelles latérales en pendant. Le transept à un vaisseau, dont les bras ouvrent à l’est sur une absidiole, communique avec les chapelles latérales par une arcade en plein-cintre. Il est à croisée régulière couverte d’une coupole sur trompes. Le chœur roman est constitué d’une travée rectiligne et d’une abside ; la sacristie est construite dans l’angle de la nef et de la chapelle latérale gauche. Les voûtes sont en cul-de-four sur l’abside et les absidioles, en berceau plein-cintre sur les autres parties de l’église, le berceau étant transversal sur les bras du transept et les chapelles latérales. On retrouve l’esthétique des maçonneries romanes. De gros travaux ont été entrepris par la commune entre 2001 et 2003 notamment pour rénover les deux absidioles dans leurs états d’origine, la charpente de la tribune, le transept nord, et les vitraux. Ces travaux ont été réalisés pour accueillir tous les étés, lors du festival Le Vent sur l’arbre, des interprètes de musique classique appréciant la qualité remarquable de l’acoustique de l’église de Millay. ELEMENTS REMARQUABLES La croix de procession est faite de bronze et laiton argentés. Les éléments sont emboîtés sur une tige filetée ; le Christ, Sainte-Madeleine et le titulus sont rivetés. Les décors sont fondus, repoussés et ciselés. Parmi les croix de procession conservées sur le territoire, celle de Millay est une des plus anciennes, mais aussi une des plus homogènes. D’une hauteur de 66 cm, elle date de la fin du XVIIe siècle / début du XVIIIe. Sa datation exacte est malaisée : si le nœud en forme de toupie avec son décor de palmettes et de godrons évoque le XVIIe siècle, le dessin et les ajours des extrémités de la croix situent l’œuvre au premier quart du XVIIIe siècle. ANECDOTES Dans les années 1930, le boulanger Marcellin Perraudin faisant sa tournée fut épargné par la foudre qui tomba sur sa voiture. A la suite de ce miracle, la famille fit ériger une statue de Saint-Christophe actuellement dans l’église. Ce même Saint-Christophe est célébré tous les ans à Millay au cours d’une procession au mois d’août. OUVREZ L’ŒIL ! La consultation du cadastre révèle qu’en 1940, la travée rectiligne du chœur était flanquée, à gauche, d’une sacristie. On y accédait par une porte aujourd’hui murée, encore visible dans le chœur. L’avez-vous remarquée ?

L’église Saint-Hilaire existait déjà au XIIe siècle : elle faisait alors partie du diocèse d’Auxerre, mais relevait de l’abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire qui nommait son curé. Les moines bénédictins y avaient également établi un prieuré. Au XVIe siècle, la population devient en majorité protestante, et en 1567 les habitants détruisent, sous la pression des huguenots de Châtillon-Coligny et de Gien, leur église ainsi que le prieuré bénédictin. Ils ont alors utilisé les pierres et autres matériaux de démolition pour construire les remparts de la petite cité (dont il reste aujourd’hui trois tours). Ce n’est qu’au début du XVIIe siècle, en 1615, que la reconstruction d’une partie de l’église est entreprise, à côté des ruines de l’ancienne.

Installé au pied de la colline du Gros Moux dans une zone de sources qui jadis alimentaient les douves, il se présente comme un quadrilatère cantonné de grosses tours rondes percées de meurtrières et couvertes de toits en poivrière colorés. Fondé au XIIe s. et reconstruit en grande partie au XVIIe s., il possède un corps de logis à façade polychrome de type Renaissance italienne. La salle à manger Louis XIV pavée de céramique et meublée en style Henri II possède un extraordinaire plafond à la française rehaussé de guirlandes de fleurs et de portraits des différents propriétaires du château. Dans le salon Louis XV, les lambris sont d'époque et le plafond décoré de stucs colorés.

L'Augère est le plus ancien des 13 châteaux de la commune d’Agonges. Visite guidée de l’intérieur du château du XVème siècle, des jardins, du musée de la vénerie bourbonnaise.

Visible de la route D54.r C’est sur l’emplacement d’un château médiéval dont il ne reste qu’une tour qu’il a été construit en 1740.

L’église actuelle fut construite comme chapelle en 1549 (pierre tombale de Guillaume de Boutroue, l'un des seigneurs du canal oeuvrant la construction du canal de Briare). Sa particularité est qu'elle possède une magnifique voûte en carène de bateau renversée.

Visite libre. L'église Saint-Étienne fut bâtie par les bénédictins de Souvigny au XIIe siècle. MH.

L'église de St Andeux est placée sous le vocable de Saint-Andéol, qui fut martyrisé. Saint-Andéol né à Smyrne (Izmir en Turquie) au IIe siècle avait été envoyé par Polycarpe pour évangéliser la Gaule en 166. L'église construite au XVIe siècle possède un toit pyramidal, elle est en forme de croix latine. Elle comporte deux chapelles, dont une seigneuriale qui n'a été ouverte qu'en 1843. Dans la chapelle droite, les reliques de St Bénigne, Ste Magnance et St Andoche, (ce dernier qui était un compagnon de St Andéol fut martyrisé à Saulieu).

Visite libre avec document. Église romane d'influence bourguignonne, auvergnate et berrichonne. ISMH

Visite libre avec panneau d'information.r L'église de style roman est classée aux Monuments Historiques depuis 1915.

Visite libre des extérieurs. Clés disponibles auprès de la mairie.r "Son mérite, c'est d'avoir traversé robustement les âges, de représenter la vie du pays, d'évoquer fidèlement son histoire." Marie Litaudon

Collection d'automobiles anciennes

Le bâtiment date du XIIe siècle et abrite le temple depuis 1821. Il servait au Moyen-Âge de grange dîmière des seigneurs (moines de l'abbaye de Fleury) de Châtillon-sur-Loire. Il fut vendu comme bien national pendant la Révolution. Il fut acheté en 1819 par le Consistoire protestant afin de devenir officiellement temple en 1821 (date procès verbal de l'inauguration le 8 juillet 1821). Six inscriptions bibliques sont inscrites sur les murs. La chair se détache au centre, entourée d'un hémicycle en bois. Accroché à la tribune, un tableau, appelé décalogue (1636) représente Moïse et les tables de la loi. (Autre trace du passé : le cimetière protestant, chemin des Murailles datant de 1828 contigu à celui de 1596, sera interdit en 1684.) Accès sur réservation.

De style néogothique (fin XIXe), tabernacle en bois doré (classé), statue de la vierge et l'Enfant XVIIIe (classée), trois cloches (de 1655, classée, de 1841 et 1924). Il faut noter la sculpture de Caillé dans la chapelle du Sacré-Coeur, l'autel de la Vierge, la stèle de Ste Thérèse par Minazzoli, le chemin de croix tout en mosaïque de Briare et les très belles verrières (nef et Choeur de la fin du XIXe, le transept de style Art Déco). "Ces verrières portent les signatures de certains des meilleurs artistes et artisans verriers de l'époque, et font littéralement de l'église de Châtillon-sur-Loire un petit temple de la couleur, un musée de la peinture sur verre de la fin du XIXe et du premier tiers du XXe siècle."

Situé à Saint-Germain-de-Modéon (21530) au Rue de saint martin.

L’église Notre-Dame de la Salette, dessinée par le Père Desrosiers avec une nef de style néo-gothique, fût édifiée en 1871.

Visite libre des extérieurs toute l'année. Visites guidées en saison mais sur réservation préalable. Visite guidée possible hors saison pour les groupes et sur réservation.

Le site gallo-romain d'Escolives (sur l'ancienne voie romaine dite d'Agrippa, à 10 km au sud d'Auxerre) a été occupé durant toute la période gallo-romaine, entre la fin du 1er siècle avant J.-C. et la fin du Ve siècle après J.-C. A cette période, les bâtiments forment une vaste villa (connue par les fouilles). Le site d'Escolives est toutefois reconnu d'intérêt national pour une autre raison : des blocs sculptés ont été retrouvés en fondation des thermes de la villa du IVe siècle.

Un des plus grands sites sidérurgiques de la Gaule Romaine (30 ha dont la moitié ouverte au public). Ce lieu, classé Monument Historique en 1982, a connu trois grandes périodes d’activité représentées sur le terrain par : la place consacrée au fer avec les bas fourneaux et la forge, la clairière du château aménagée sur l’emplacement de la forteresse détruite au Moyen Âge et la place présentant l'exploitation des scories au XXe siècle. L’ensemble est équipé de panneaux explicatifs. Un parcours permanent d’orientation a été réalisé avec la Fédération Française de Course d’Orientation : le bois de la Garenne a été équipé de 25 balises avec bornes de poinçonnage. Ce parcours permanent d’orientation comporte : un parcours vert facile de 6 balises pour les familles et jeunes enfants, un parcours bleu de 10 balises niveau moyen et un parcours rouge de 18 balises, difficile, plus sportif. Sentier botanique (arbres de la région).

Ouverture des extérieurs uniquement pour les Journées du Patrimoine avec pour thème en 2026 : Patrimoine en danger.r Le château de Clusors est situé sur une ancienne motte face à Saint-Menoux et contre la forêt de Bagnolet.

Dédiée à Saint-Romain, l’église paroissiale de Poil est orientée, de plan en croix latine à abside circulaire. De l’église primitive, construite au XIIe siècle, subsistent le chœur et le clocher. Le chœur est constitué d’une abside précédée d’une travée rectiligne sous le clocher flanquée de deux chapelles formant faux-transept. Ces chapelles latérales furent construites au XVIe siècle. Il s’agissait de chapelles seigneuriales, celle de gauche appartenant à la famille d’Ettevaux, celle de droite à la famille de Villette. Ces familles possèdent des châteaux sur la commune. La nef comporte cinq travées flanquées de deux bas-côtés. Elle a été remaniée et agrandie en 1863. En 1877, la couverture en bardeaux de la flèche étant abîmée, ceux-ci sont remplacés par de l’ardoise. En 1990, la couverture est refaite à neuf par un artisan local, en bardeaux de châtaignier comme à l’origine. ANECDOTES L’église fut vendue à M. de Rivière comme bien national pendant la Révolution. Mis sous séquestre en 1906, suite à la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat, l’édifice a été finalement restitué aux héritiers de M. de Rivière. En 1981, l’église est cédée à la commune pour un franc symbolique par l’association diocésaine. ELEMENTS REMARQUABLES Le mobilier liturgique est abondant dans l’église de Poil. Attardons-nous sur la statue de Saint-Denis, datée de la première moitié du XVIe siècle. Evêque de Paris, martyr décapité à la fin du IIIe siècle, il est représenté en chape rouge et bleu bordée d’or. Il tient dans ses mains sa tête mitrée. La Pieta date quant à elle de la fin du XIXe siècle, coulée par un atelier de Lyon et réalisée en série. Au sujet de la peinture murale que vous pouvez admirer : peu après la reconstruction de la nef, en 1863, il est demandé aux peintres Alexandre Dreux et François Verdier de la société Saint-Grégoire de Tours de réaliser la décoration du chœur de l’église. Outre le décor ornemental, le cul-de-four reçoit la figuration de la Trinité inscrite dans une mandorle rayonnante sur fond étoilé. A gauche, le Christ tenant la croix nous bénit, à droite Dieu le Père tient le monde. La colombe est placée au-dessus des deux figures.

La Collégiale Saint-Étienne de Dun-sur-Auron, édifiée aux XIe et XIIe siècles, se distingue par son chevet d’inspiration poitevine, orné d’absidioles latérales soutenues par des faisceaux de colonnettes. Sa teinte rougeâtre, surprenante, provient du calcaire local chargé d'oxyde de fer. À l’intérieur, le chœur roman impressionne par son vaste déambulatoire, rare en Berry, qui dessert trois chapelles rayonnantes. Celles-ci sont séparées du sanctuaire par de hautes arcades élancées, reposant sur d’élégantes piles quadrilobées. Un lieu à la fois sobre et majestueux, où l’harmonie des volumes invite à la contemplation.

Édifice de style roman.r Saint Eloy domine la façade d'un porche de style classique.r Derrière l'autel, dans le chœur, se trouve un retable de style classique.

L’église St Martin date du XIXème siècle. Vous pourrez admirer la girouette de Jéricho représentant un ange soufflant dans une trompette.

D'origine romane, cette église a été remaniée au XVe siècle (deux chapelles) puis au XIXe siècle. L'une des deux chapelles, la chapelle sud est fermée car privée.

Visite libre avec document. Remarquable exemple d'art roman bourguignon, cette église abbatiale a été édifiée au XIIe sur la tombe d'un évêque breton, Menoux. MH.

Visite commentée des extérieurs du château (y compris des jardins).r Le château des Vieux Melays (IMH) représente un exemple type de l'architecture bourbonnaise du XVIIe siècle.

Édifice construit en 1870 en remplacement de l'église du XIVe siècle, sa particularité est son clocher porche à flèche.