Monuments à faire autour de Pernes-les-Fontaines (84) Tout afficher

Deux cloches rythment toujours la vie du village, la première est timbrée du millésime 1634, la seconde nommée Joséphine Léoni date de 1891. Celle-ci a pour parrain Paul Léon et pour marraine Joséphine Penon, bienfaiteurs de l'église.r r L'église détient un très riche mobilier liturgique dont sept oeuvres d'art protégées au titre des Monuments historiques. La nef est décorée de retables, de tableaux, de statues et autres objets d'art allant du XVIIe au XXe siècle. r r L'église est ouverte au public sur rendez-vous ou lors de cérémonies.

L’église paroissiale actuelle fut construite de 1687 à 1689.

Témoignage du Moyen Âge, les ruines de l'ancien château de la colliner du Tholonet au lieu dit Villevieille, continuent à dominer la cité.

Construite en 1910 par l'architecte Mondon (Valence), sous l'instigation du Curé Pierre Châtenier, elle possède de beaux vitraux très colorés, un autel fin 18ème provenant d'une église de Crest.

Le château de Laragne, inscrit comme monument historique, mérite d’être découvert par sa façade orientale, récemment restaurée. Son plan, ses élévations et son décor intérieur s’inspirent de modèles plus septentrionaux de la même époque.

L’église : Sa construction aurait eu lieu au XIIème siècle et elle est de STYLE Roman.

Le château de Peyruis est à l'origine une véritable forteresse féodale dont la fonction défensive prévalait comme en témoignent les vestiges imposants de son enceinte au sommet du village, il offre un bel appareil de pierres datant du XII-XIIIème siècle.

Édifice modeste construit en 1877, l’église Saint-Louis est un lieu apprécié des randonneurs. La proximité des gorges du Riou et le spectacle en arrière-plan des falaises de Saint-Genis lui confèrent une dimension toute particulière.

Le château de Mons, ancienne seigneurie transformée en baronnie avant la révolution, fut assiégé et détruit en 1628 par le Duc de Rohan. r La forteresse fut reconstruite entre 1630 et 1660, et devint la demeure des seigneurs de Mallérargues

L’église de Serres est dédiée à St Arey, évêque de Gap vers 600. L’ensemble appartient au style roman provençal. Un manuscrit des archives départementales fait remonter son origine au VII ou IX° siècle.

Saou s'est construit autour de son château médiéval et de l'Abbaye Saint-Thiers. Ce bourg historique, lié aux guerres de religion et village martyr de 1944, est aujourd'hui connu pour ses artisans et son accès privilégié à l'exceptionnelle Forêt de Saou.

L'Eglise romane Notre-Dame de Saoû se situe en plein cœur du village. Elle dispose d'un parvis, de beaux vitraux et de deux pierres d'angles taillées. Bien que de simple ouvrage, elle s'inscrit dans le patrimoine typique de la vallée de la Drôme.

L'église est située au centre du village.

De Pâques au 1er Novembre, messe à 9h00. Toute l'année à 11h00.

Sur la colline proche du village, quelques vestiges du château féodal, de maisons effondrées et le clocher lombard de l'église et ses quatres pans de murs restants.

Roynac un village où il fait bon flâner, et plein de charme... Au XVIIIe siècle, le village est composé du village proprement dit (de nos jours le vieux village) et de trois hameaux dans la plaine: les Girards, les Bessons, les Frangeas.

Ce site majeur du Laragnais aux XIIe-XIVe siècles est le siège de la seigneurie originelle de Laragne. On y trouve les vestiges du château, du donjon, de la chapelle castrale et de maisons reconstruites du 17è au 19è à l’emplacement du village médiéval.

A l'intérieur, intelligemment mis à nus dans le chœur, ils offrent un contraste remarquable avec les murs peints et confèrent à cette modeste construction, un charme certain. Un buste reliquaire de Saint Dominique est mis en valeur dans une niche décorée de moulures et mascarons.

Dès le XVIIe siècle, cette église va s’avérer trop petite. Dans un rapport présenté le 14 avril 1868 à une commission réunie par le curé, l'instituteur présente le projet de construction d'une nouvelle église. Le village compte alors environ 1 000 habitants et ne dispose que d'une église étroite, délabrée et difficilement accessible qui ne peut accueillir tous les fidèles. Le rapport précise que l'actuelle église est "une construction sans importance, sans ornements, sans architecture, sans régularité, qui ne se recommande sous aucun rapport". Il est donc indispensable de construire une autre église. Un emplacement plus bas dans le village, point central où viennent aboutir tous les chemins vicinaux de la commune, a été acheté par le curé sur ses propres deniers. Ce terrain doit permettre la construction d’une nouvelle église qui sera l’église Saint-Pons consacrée en 1874. Mais le clocher de cette nouvelle église ne sera réalisé qu’en 1897. De ce fait, le clocher en activité est toujours celui de la vieille église même s’il menace ruine présentant un danger pour le sonneur de cloches et pour l'employé de la commune chargé chaque jour de remonter l'horloge. Ce n’est qu’en 1891 que le Conseil municipal décide d'interdire l'accès à l'ancien clocher jusqu'à ce qu'il ait été démoli dans sa partie supérieure. Ancienne église située sur la place haute du village de Puyloubier, elle fut la première église paroissiale du canton.r r En 2005, une restauration a été réalisée.r r En 2018, le choix est fait de recouvrir l’édifice par une structure contemporaine, en remontant certaines parties de murs en pierre et en posant une charpente métallique qui supporte la toiture et un grand châssis vitré, protégé de l’extérieur par des panneaux perforés d’un motif simple. Enfin en 2019, l’accès à l’église et le parvis sont aménagés.r r En 2019, la reconstruction de l’église Sainte-Marie a fait l’objet d’un prix départemental des Rubans du Patrimoine.r r En 2022, cette ancienne église devient : " Espace Sainte-Marie " avec pour objectif d'évoluer vers un lieu dédié à l'art et à la culture.

A l’entrée de Mons en venant d’Alès, le chemin des Arnasses conduit au château sur la hauteur.

L'église a fait l'objet depuis d'importants travaux : reprise en sous-oeuvre des fondations, réfection des enduits extérieurs, restauration des vitraux, rénovation de la toiture, réhabilitation du parvis, mise en lumière de l'ensemble des façades, rénovation des sols du choeur, amélioration de l'éclairage intérieur, rénovation du presbytère et de son jardin, peintures intérieures, tableaux et harmonium.r r Elle est de style néo roman.

Marsanne, village perché entre plaine et montagne à 15 kilomètres au nord-est de Montélimar, offre un éventail riche en découvertes nature et en manifestations culturelles.

Cet ancien prieuré de l'ordre de Saint-Augustin est connu dès le Moyen-Age. C'est un édifice dont on a su conserver au fil des transformations certains caractères de l'architecture romane. Le clocher massif et triangulaire est le seul vestige du prieuré.

La porte, le pavage, les orgues, la tribune et la cloche sont les dons de C. A. Verminck, dont la statue orne la place depuis 1902. Une messe y est dite tous les dimanche matins à 10h30.

Dans la verdure et les collines, les 150 habitants sont fiers du calme et de la tranquillité de leur commune qui couvre 957 hectares dont 658 de bois. Les chemins de randonnées vous feront passer de 176 mètres à 381 mètres d’altitude.

L’église Saint André, incendiée en 1703, ne sera reconstruite qu’en 1843. r Elle sera inaugurée le 6 avril 1856.

Dix siècles que les visiteurs du vallon de Fresneau sont touchés par cette belle oasis de verdure, à l’entrée de la grande forêt de Marsanne. En toutes saisons, on rempli des bidons d’eau fraîche et pure qui coule de la fontaine « miraculeuse »…

Le Château des Isnards est en fait une maison forte, construite au XVIe siècle.

Depuis le Moyen-Age, un village occupait le lieu dit La Couronne Vieille, sur le littoral, non loin de carrières de pierres où de nombreux pêcheurs allaient s'approvisionner. On le trouve nommé pour la première fois dans un acte du milieu du XIVe siècle. Ses habitants étaient paroissiens de l'l̂e Saint-Geniez.r r Au 17ème siècle, les tailleurs de pierre se regroupent en une confrérie, placée sous le vocable de la Nativité de Notre Dame. Une chapelle primitive existait autrefois, elle était dédiée à Notre Dame d'Espérance. Juste à côté de la chapelle résidait un Hermite qui assurait le culte divin. De 1584 à 1669, la population de La Couronne va considérablement accroître, principalement à travers des activités liées à l'exploitation des carrières de la Couronne. C'est à cette époque qu'est construite l'église, par les maîtres maçons de Tarascon. r r Le clocher sera construit ultérieurement et béni le 10 mai 1859 par Monseigneur Chalandou, archevêque d'Aix-en-Provence. Le clocher a été élevé par la générosité des habitants et principalement celle des carriers dont on retrouve le témoignage sur chacune des pierres marquées. r r Aujourd'hui, la paroisse Saint-Jean-Baptiste de La Couronne existe toujours, mais La Couronne est devenu un quartier de Martigues.

L'église de Rousset fut construite par l'abbé Ferdinand Meissonnier en à peine deux ans, parce qu'il sut mettre à contribution toutes les forces vives du village : la plupart des Roussettains ont participé au chantier, souvent en tant que manoeuvres.

Messe le mercredi à 17h30 et 18h30.

L'Eglise Saint-Etienne de style roman, date du Moyen-Age. Sa façade est inscrite au Monuments Historiques depuis 1951.

A l'origine une paroisse du XIIe siècle (dédiée à Sainte Marie). r L'église de Châteauneuf a traditionnellement un double patronage et donc deux fêtes votives : Saint Antoine le Grand (ne pas confondre avec Saint Antoine de Padoue), fête le 15 janvier et la Vierge Marie célébrée le 15 août.r r r XIVe siècle : 1ère destruction par les gascons, XVIIe siècle état lamentable sous 3 siècles d'abandon, reconstruction en 1690. r r Détruite sous la Révolution, elle est réédifiée en 1825.

Baou Tailla signifie escarpement taillé.r L'activité des carriers ou "traceurs de pierre" a fortement marqué le paysage aux alentours du village de la Couronne ou à Carro, petit port où s'effectuait l'embarquement des matériaux à destination de Marseille pour les constructions comme le Dôme de la Vieille Charité, l'Hôtel de ville ou le Palais de Justice. r r On les retrouve aussi dans le clocher de l'église de La Couronne et dans les bas-reliefs de Saint-Julien datant de la période gallo-romaine. r r Depuis l'Antiquité et jusqu'au milieu du XIXe siècle, en passant par l'époque romaine et médiévale, la côte martégale a engendré des dynasties de carriers. La roche y est plus tendre que ses voisines de Cassis ou Niolon. Dès le IVe siècle av. J-C, les Grecs ont exploité ce calcaire, (substrat calcaire coquillier du miocène qui a entre 25 et 16 millions d'années), afin de construire les premiers remparts de Marseille. r r Les maîtres traceurs de pierre constituaient une confrérie appelée "Confrérie de Notre-Dame de la nativité", sous la houlette du curé du village. Des règles statutaires définissaient les droits et les devoirs de chacun, créant une solidarité entre les différentes équipes de tailleurs. Un livre de compte était tenu, donnant la liste des membres de la Confrérie, de 1788 à 1884. Il révèle que leur nombre était stable : entre 75 et 85. r r Le dur labeur que représente le travail de la pierre nécessite des techniques très précises, qui n'ont que peu évolué depuis l'Antiquité. A l'aide d'une "escoude" (outil servant à la fois de pioche, de hache, de marteau et pesant environ 5kg), le carrier commence par dégager l'emplacement qu'il va tailler. Ensuite, il tranche verticalement autour du morceau à extraire, en se plaçant sur le bloc pour plus de précision. C'est un travail qui peut prendre entre 2 et 5 jours en fonction de la dureté de la pierre. r r L'étape suivante consiste à creuser les coins : c'est une étape délicate car une fausse manœuvre peut fissurer le bloc. Pour le détacher de la roche, des plaquettes de fer sont calées sur les côtés, puis le bloc est soulevé à l'aide d'une pince. La dernière étape est l'aquérissage (égalisation sommaire des blocs), consistant à supprimer les irrégularités et à les préparer pour le transport. Chaque équipe grave un signe dans la pierre qu'elle a taillé pour la reconnaître. On peut d'ailleurs observer ces signes sur certains murs de l'église de La Couronne. Les blocs étaient ensuite embarqués sur des bateaux, amarrés à des buttes taillées dans les rochers.

Au cœur de la Camargue, le château tire son nom de celui d'un des propriétaires du domaine : François Joseph d'Avignon d'Arlatan, qui y bâti au XVIIIème siècle le 1er édifice. Mais l'heure de gloire est l'époque où le riche négociant marseillais Louis Noilly Prat l'achète et le transforme en pavillon de chasse. Mais l'intérêt de la conception tient surtout au rêve un peu fou qu'il a réalisé ici. Il a intégré pour son plus grand confort et pour les nécessités des travaux agricoles, tout ce que l'époque connaissait de plus à la pointe de la technique : éclairage électrique, chauffage central, eau courante chaude et froide, salles de bains équipées... le palais des modernités des années 1890.r A l'intérieur se trouvent des œuvres d'art : peintures, céramiques, tapisseries, tout est encore en place : du linge jusqu'au pot de chambre, en passant par la batterie de cuisine.

Construite à l'extérieur de l'ancienne enceinte du village, cette église fut bâtie sur un talus avec une nef unique de 23 mètres sur 7,50 mètres. L'édifice, reconstruit au XVIIe siècle, est restauré en 2001.

Une partie de son mobilier est issue du monastère de Notre-Dame des Anges, situé dans le massif de l'Etoile, dont les santons les plus anciens de Provence, une clôture de choeur et un bas-relief en bois sculpté et doré du XVIIe siècle. On y découvre également deux statues émouvantes : une Pietà en bois d'olivier du XVIe siècle et une Notre Dame des Anges en marbre du XVIIe siècle.r r Ouverture uniquement lors des offices.

Vestige des fortifications édifiées aux XIIIè et XIVe, une belle porte en arc brisé édifiée au bas Moyen-âge constituait l’entrée du bourg. C'est aujourd’hui le porche d’entrée de la demeure seigneuriale (privée)

Entre calcaire et schiste, entre oliviers et châtaigniers, le village des Mages vous accueille au cœur de la Vallée de l'Auzonnet.

De l'ancien couvent des Dominicains du 13ème siècle : subsistent une partie de l'église, le clocher roman, et plusieurs éléments du cloître.

Dernière étape haut alpine avant la Provence, le Poët est construit sur les rives de la Durance.

Constituée de hameaux, La Coucourde propose ses sentiers balisés permettant d’explorer l’ancien village fortifié de Lachamp avec les ruines de sa chapelle romane (XIIe siècle). Dans la campagne, la douce odeur des champs de lavande accompagne vos balades.

L'église est située dans le centre du village.

Messe le dimanche à 9h.

Edifiée dans le château au début du XVIIème siècle, Les Moines de Saint Victor assurèrent le service de l'église jusqu'en 1656. Le prieuré passa sous la juridiction de l'archevêque d'Aix. En 1659, le cardinal Grimaldi trouva tout en ordre à Gréasque. A la fin du XVII ème siécle c'était le curé du Fuveau qui desservait la paroisse de Gréasque.L'église tomba en ruine en 1770. Elle fut reconstruite une première fois à cette date, puis en 1846. Des travaux de rénovation ont été entrepris en 2012. Le dimanche 10 février2013, les gréasquéens sont venus en nombre pour assister à la cérémonie prévue pour l’inauguration de la rénovation de l’église de leur village.

Cette église a été construite au 17e siècle. L'abside voûtée en "cul-de-four" est inscrite à l'inventaire supplémentaire des Monuments Historiques le 12 février 1940.

Géographiquement, Savel et Rimon occupent 2 replats sur le flanc de la Montagne de l’Aup, avec Savel à 558 m d’altitude et Rimon à 984 m, ce qui en fait le plus haut village de la vallée de la Drôme.

D'origine gallo-romaine, ce village a conservé une authenticité remarquable, notamment de la période Renaissance. Site inscrit en 1953. Le château d'origine médiéval est actuellement une propriété privée.r Superbe vue sur le massif de Saoû et les 3 Becs.

Le château de Montalet constitue l'ensemble seigneurial le plus imposant de la haute vallée de la Cèze. A 275 mètres d'altitude, avec 1 ha de superficie, il observe plusieurs voies de circulations connues dès l'Antiquité.

Installée, sur la lèvre septentrionale de la Forêt de Saoû, la commune de Saint-Sauveur présente une des plus fortes dénivellations de l’avant-pays diois.r Mille mètres d’altitude séparent les graviers de la rivière Drôme qui coule à ses pieds, des 3 Becs.

L’église du village, placée sous le vocable de Saint-Martin, est implantée sur les anciennes « aires » de foulage, à la pointe de la colline du Castelleras.

Le nom de Les Tourrettes vient du radical « Turretas » qui veut dire petites tours.